论哲学基本派别的划分问题

毛泽东在1941年读西洛可夫和爱森堡合著的《辩证唯物论教程》时写过一条关于哲学基本派别划分的批语。这就是:“唯心辩证(黑格尔)、唯心形式(德波林和中国的德波林派)、唯物形式(法国启蒙者、陈独秀)、唯物辩证,四者之中,只有最后一种是正确的。”①应该如何评价毛泽东关于四个哲学基本派别划分的见解呢?我们认为,与传统的划分方式相比较,毛泽东的划分方式是更为深刻、准确和科学的。按照传统的哲学派别划分方式,哲学中有唯物主义与唯心主义、辩证唯物主义与形而上学唯物主义、客观唯心主义与主观唯心主义、可知论与不可知论。

论认识的辩证运动过程及其表述方式

近几年来,我国哲学界对于认识运动过程的研究有了很大进步。这又促使我们对于这个问题的某些方面和似乎已成定论的观点进行再认识再研究。其中,关于认识运动具体过程的主要阶段和基本转化环节问题,关于认识运动的全过程及其表述方式问题,就是需要我们进一步探讨的。这里,我想就这几方面的问题谈点粗浅的看法。一、“实践—认识—实践”不是表述认识运动具体过程的公式辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论。它认为认识是在实践基础上主体对客体的能动反映,认识的运动是在实践基础上进行的主体和客体相互作用的辩证过程。