亚文化视域下短视频对高校思政育人的赋能和模式探究

新媒体时代,短视频作为一种新型传播媒介,基于自身传播特征与传播优势,从诸多新型传播媒介中脱颖而出,受到广大青年学生喜爱。为充分发挥以短视频为代表的新型传播媒介对高校思政育人工作的赋能作用,文章通过文献研究法、溯源研究法,归纳分析短视频对大学生的认知和思想产生的影响,在看到短视频能够强化个体自我意识的同时,应关注短视频传播可能影响大学生价值观形塑的负面影响。在此基础上,文章分析短视频融入大学生思想政治教育工作的困境,指出存在高校对短视频育人新阵地开发不够、忽视大学生媒介素养的培养、重知识考核而轻师生互动等问题。为发挥短视频传播对青年学生的积极作用,让短视频传播更好地赋能高校思政育人,文章提出以下策略:优化教育过程,增强高校思想政治教育的精准性;创新教育内容,实现思想政治教育的大众化;多方协同合作,打造良好的短视频育人环境;增强文化育人合力,借助短视频优势优化高校思政教育工作;顺应时代要求,提升思想政治教育工作者的媒介素养,以推动高校思想政治教育工作高质量发展。

从工具到机制:农村协商民主的生长过程与局限——来自苏南某村庄的案例

农村协商民主对于扩展村民有序参与、促进村庄治理具有积极意义。从静态视角观察乡村协商民主,可能忽视其在农村生长和发展的过程,以及期间乡村治理各主体之间的互动。苏南某村庄的案例提供了动态分析的视角。分析表明,农村协商民主经历了一个从治理工具到治理机制的发展过程。协商民主在最初阶段作为治理工具被发明出来,用以化解乡村矛盾;而后在基层政府推介下扩展功能、完善机构,发挥信息沟通、有序参与和协商村务的功能,成为治理机制。同时,农村协商民主在发展过程中也体现出一定的局限性和缺陷,表现为在结构上实践与法律相脱节;在运行中威权引导盖过民主协商。学术界与实务界需要在肯定乡村协商民主的基础上,从发展的过程中优化改进,克服局限性。

农村工业化模式与虚弱的村集体——基于一个浙北村庄的个案研究

改革开放之后,为什么一些村庄能够在完成工业化的同时集体化程度较高(例如苏南诸村),而另外一些村庄则在实现工业化后却集体组织涣散、力量薄弱?社会交换和资源依赖理论认为:当村集体控制了村民大部分稀缺资源时自然力量强大,反之则不然。不同的乡村工业化模式是决定资源控制方式的关键因素:在村庄内部实现工业化有助于村集体掌握大部分稀缺资源,从而在集体——村民关系模式中占据主动地位;以劳动输出为主要模式的村庄,村集体无法控制村民所需的大部分稀缺资源,因此失去了强势的权力地位。以苏南模式作为比较对象,本文通过对一个农村案例的研究,指出该村发展劳动输出型工业化模式的历史原因,以及这种模式是如何削弱了村集体的力量。从工业化模式寻找村庄集体化程度的研究方法,为这一领域的研究提供一种新的思路。

抑君权张绅权:谈《明夷待访录》政治思想——兼与黄忠晶教授商榷

目前学术界对黄宗羲政治思想的解读大多从民本思想的极限或民主思想的启蒙入手。通过解读《明夷待访录》以及相关文献后发现,黄宗羲实际上是一位坚定的反君主专制者。他设计了诸多政治制度旨在制约专制君主:恢复丞相制度、立法制度、学校制度以及央地关系制度。从这些制度设计背后可以看到,黄宗羲实际上是希望通过抬高绅权来制约君主的专制皇权。通过与既有文献的讨论得出黄氏并不是民主思想的倡导者。

论全国人大代表无权投弃权票

本文首先归纳了国内学术界对于弃权票的态度,并做简要的评述。接着在对弃权票背后理论依据作充分的辨析之后,明确了本文所依据的理论基础,结合我国的实际国情后认为:全国人大代表投弃权票会破坏全国人大代表的先进性和广泛性,不利于真实反映人民的利益和意志,不利于全国人大会议做出科学合理、符合全民利益的决策,从而破坏了人大会议特有功效的发挥。因而得出"应该取消全国人大代表投弃权票的权利"的结论,并希冀从这个角度为我国人大制度的改革提供一个新思路。

阶级妥协与冲突：新民主主义社会的历史命运——以资产阶级为中心的考察

引言曾经在中国夭折的新民主主义社会后来成为学者们广泛讨论的话题。对于新民主主义社会的必要性及其提前在中国结束的原因，不同文献从不同角度这一特殊的历史现象进行广泛的探讨和阐释，然而至今仍然让学界争论不休。我们在阅读文献的基础上发现，目前对新民主主义社会提前终结的原因之讨论的角度不可谓不多，然而却鲜有从阶级之间妥协的角度去重新看待这一问题的文献。我们认为忽略新民主主义社会的妥协性质是不应该的，而新民主主义社会的提前终结自然也和阶级之间的互动由妥协转向冲突所诱发的。因此本文试图从现代国家政权建设和阶级妥协与冲突的角度对新民主主义社会在中国诞生的原因及其夭折进行新的解读。

新冠肺炎疫情背景下新闻媒体的内容生产与传播研究——以“央视新闻”为例

“央视新闻”作为中央电视台新闻中心在微博、抖音、客户端等平台的官方“发言人”,在新冠肺炎疫情期间收集、整合、策划新闻,积极挖掘新闻深度、提高新闻时效、跨领域协作创新技术,构建全媒体输出矩阵。本研究通过剖析疫情背景下“央视新闻”的内容生产策略、积极传播效应与赋能传播优化路径,探讨突发事件背景下新闻媒体的内容生产与传播策略。

现代化会削弱农村传统人际关系吗

改革开放以来的现代化与村庄传统人际关系之间究竟呈现出什么样的理论关系?学术界的文献可以分为三种宏观的答案:削弱论认为现代化明显削弱了村庄传统人际关系,呈现出此消彼长的态势;互强论认为现代化增强了村庄传统人际关系,互融互强;调和论认为应当根据不同领域不同时段来判断两者关系。学术界由于研究案例、核心概念定义以及方法论的不同,而得出不同的结论,这些结论都具有启发性。在未来的研究中,将资源依附理论作为新的理论工具,通过分析理性村民对人际关系的选择性经营策略,从而建构现代化与村庄人际关系之间的动态框架,或将成为新的方向。

情感寄托、地方性知识与传统农具的延续——以云南德宏少数民族传统稻作农具为例

在机械化和工业化的持续压力下,少数民族传统农具在现代社会中究竟能否生存下来,成为了学术界重点关注的问题。通过对云南省德宏地区少数民族传统稻作农具的观察和研究发现:传统农具因其承载了人们的情感寄托从而在现代社会中生存了下来。具体而言,传统农具分别承载了少数民族人民对祖先的追思之情、对共同记忆的怀念之情,以及对大自然馈赠的感恩敬畏之情,这三种情感与农具融为一体,成为德宏地区少数民族的地方性知识。正是由于这种长期以来形成的文化和地方性知识,使得传统稻作农具在现代社会中保留了下来。这一研究结论表明,附着在传统农具背后的文化和地方性知识不会随着现代化而消逝,反而成为民俗和农业遗产传承与发展的重要因素。

“代理人”的代理人:新乡贤的兴起、组织与功能——基于国家政权建设的视角

新乡贤在新近的乡村振兴战略中发挥巨大作用.学术界乐观而广泛地探讨新乡贤在乡村治理中的功能.从国家政权建设理论视之,新乡贤实乃国家政权持续影响乡村的新载体和机制,以弥补村干部的代理失效.当前新乡贤所扮演的角色乃是政权村两委的代理人.新乡贤的代理人角色主要体现在:新乡贤的兴起是为了弥补村两委的治理失效;新乡贤的权威来自政府部门的信任和授予;新乡贤的活动组织受到政府扶持,关系密切;新乡贤的治理议程局限于自上而下的准行政任务.同时,新乡贤的代理人角色不应该掩盖他们的治理潜能.研究和讨论如何进一步拓展新乡贤的治理空间,进而促进他们更好地发挥作用,将成为学术界和实务界下一步研究的重点.

图绘抗争政治

不同形式的抗争政治,例如社会运动、革命、民族动员和周而复始的抗议活动,其前因后果大同小异,但学术分科的碎片化模糊了它们的相似性。最近的工作和本辑评论提供了一个机会,让我们可以对这些抗争政治形式进行比较和综合。研究者们组成了一个网络,正在对抗争政治从事广泛的研究,以期创作出一幅清晰的地图,集最新研究之大成,为已有理论的效度提供衡量尺度,探索世界范围抗争特征的变化。我们将讨论以下四个方面的内容:(1)社会运动、周期和革命;(2)群体认同和社会网络;(3)社会运动和制度化政治;(4)全球化和跨国性抗争。