一种新的可无损恢复的彩色可见水印技术

提出一种将彩色水印嵌入源彩色图像中的抗攻击无损恢复可见水印算法。算法将水印图像的RGB三分量通过调制嵌入到宿主图像的对应色彩分量中。为了实现无损恢复,将嵌入过程中产生的量化误差作为恢复数据,基于差值扩展无损水印技术嵌入水印区域及其周围。为了增加水印的安全性,嵌入过程由秘钥控制。仿真实验表明,该算法水印透明性可进行平滑调整,合法用户能够实现无损可逆恢复,而且对非法用户具有很强的抗攻击特性。

文化馆是什么?——马克思主义为我们带来了文化馆

文化馆是政府设立的群众文化事业机构和活动场所。文化馆是组织开展群众文化活动的社会主义文化事业机构,也是保证人民群众文化权益、对每一个人免费开放的文化艺术活动场所。从我国文化馆的产生看,陕甘宁边区设立的新型民众教育馆是中华人民共和国成立后文化馆的滥觞。国外一些社会主义性质的国家也设立专门的群众文化指导机构与活动场所——文化馆(或称文化会馆、文化中心)。从文化馆的发展趋势看,未来的文化馆将会建设成为全球化背景下现代化的智慧文化馆。现代化文化馆是“互联网+”文化馆,是一种“全空间双本体”的智慧文化馆,是数字化和高科技介入的文化馆。

群众文化学研究迈向新境界——2022年群众文化学学术研讨会综述

2022年群众文化学学术研讨会由文化学研究微信公众平台、立学书院主办。本次研讨会的宗旨是立足群文、学术发展、理论创新,研讨会的主题是群众文化学学科体系、学术体系、话语体系建设。围绕这个宗旨,老中青三代群众文化学研究者利用互联网技术在“腾讯会议”平台展开学术交流探讨,这对凝聚群众文化理论力量、推动群众文化学科建设具有积极意义。本期“特别策划”刊登研讨会综述,旨在让更多关心、热爱群众文化理论、群众文化学科建设的学者、专家可以窥一斑而见全豹。

文化馆学探讨:理论、政治和实践

文化馆学的构成具有“三重语境”:学科理性语境、政治性语境、实践语境,这也使文化馆学具有学术性、政治性、实践性的特征=学界、政界、业界“三界结合”互动机制是文化馆学现实性与学术性、理论与实践相统一的本质的基础.

草花之美

草花是人们对自然界众多普通草本花草的统称。我从小就喜爱养花，但当时种养的都是些不起眼儿的草花，风吹雨打都不怕，种到哪里，哪里就是它们的家。

皇城脚下百姓乐

在北京市东城区景山街道景东社区居住的刘女士怎么也没有想到，前些日子，中国国家话剧院的著名艺术家曹灿作为文化志愿者来到社区，为社区里的文艺爱好者们讲授诗歌朗诵技巧，生动的讲解和示范表演使居民们受益匪浅。刘女士小时候最爱听曹灿讲的故事，对朗诵产生了兴趣，能听到曹灿老师的讲座，她甭提有多高兴了。其实，刘女士感受到的快乐，是生活在皇城脚下的东城区百姓都能感受得到的。

活跃的社区文化细胞——记北京东城区群众性文艺组织

在北京东城区的群众文化生活中，活跃着150个由不同年龄、不同职业的群众组成的社区业余文化组织。他们把根深深扎在社区，为东城区基层群众文化活动增添了艳丽的色彩。

巧与绢人结缘的崔欣

北京绢人是把雕塑、绘画、染织、缝纫、金工、木刻等多种技能融于一体的工艺美术品。它用金属丝作骨骼、棉花作肌肉、绢纱作皮肤、真丝作头发、布帛作衣裳，因此在轻巧美观、高贵华丽中具有鲜明的中国特色。