管理伦理与人本管理

分析了管理伦理与一般伦理学和管理心理学的关系,指出管理具有伦理特性、伦理具有管理功能;管理伦理规定和影响着管理实践和管理理论的基本问题,管理伦理能弥补规章制度的局限性,能激励和调动人的主观能动性,能稳定和协调组织与社会、组织与员工的关系,有利于创造合作效益,促进社会的进步和人的全面发展;管理伦理和人本管理在内在本质上是辩证统一的,搞好管理伦理是实现人本管理的重要手段。

略论价值与管理价值

本文论证了价值和管理价值的区别和联系,管理价值的一般特点,管理价值在实现管理目标过程中的重要作用,管理的价值目标是实现真、善、美的辩证统一,管理主体和管理客体树立正确管理价值观的重要性和必要性。文章认为管理活动实际上是一个包含一系列价值评价的系统工程。

卢卡奇的物化思想与马克思的异化思想辨析

卢卡奇认为物化是资本主义社会的普遍现象 :商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系 ;社会失去整体性 ;劳动成果的物反过来对劳动者进行控制。马克思的异化观点认为 :在资本主义私有制条件下 ,劳动者和自己的产品相异化 ;劳动者和劳动活动相异化 ;人的本质异化 ;人和人相异化。卢卡奇的物化和马克思的异化在形成、内涵、社会作用诸方面均有着一致和不同。

卢卡奇哲学体系中的人学思想

在卢卡奇的哲学体系中,蕴涵着丰富的人学思想:在本体论中,卢卡奇认为,人是哲学本体论的出发点和基本内容,人的有目的的劳动和“人的观念”是本体论的重要范畴,物化使人失去主体性、创造性、完整性;在辩证法理论中,卢卡奇认为,人是具体的总体,辩证法是以人为主的辩证法;在认识论中,卢卡奇认为,主体对客体的认识是在主体和客体的相互作用中进行,作为认识主体的具体的人是可变的;在社会历史观上,卢卡奇认为,人是社会的存在物,是社会历史过程的主体和客体,人类社会是人能动创造的产物等。

卢卡奇的物化与马克思的异化思想辨析

卢卡奇认为物化是资本主义社会的普遍现象:商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系;社会失去整体性;劳动成果的物反过来对劳动者进行控制。马克思的异化观点认为:在资本主义私有制条件下,劳动者和自己的产品相异化;劳动者和劳动活动相异化;人的本质异化;人和人相异化。卢卡奇的物化和马克思的异化在形成、内涵、社会作用诸方面均有着一致和不同。

人的需要与新形势下个人和集体的关系

一、人在管理矛盾统一体中的地位 管理活动是和人类社会同时产生的社会现象,在各种管理活动中,都存在由管理主体和管理客体所组成的矛盾统一体.管理主体是指在管理活动中具有一定的管理素质,有一定权威,担负管理工作的人.

对卢卡奇总体性理论的再认识

著名的西方马克思主义奠基人、匈牙利哲学家、文学理论家捷尔吉@卢卡奇(Georg Lukacs,1885-1971)的思想的核心是其总体性辩证法思想.而对其总体性思想的实质及其意义等重要问题,国内外学界有不同的看法.本文就此问题略叙己见.

略论卢卡奇的认识论

主体和客体的相互关系是卢卡奇总体性思想的核心,也是其认识论的理论基础。卢卡奇认为认识主体和认识客体的相互作用在无产阶级意识中得到统一。对社会历史的认识要经过直观、反思、总体认识等层次,而反映论具有僵硬的二重性。

葛兰西实践哲学中的认识论思想

在葛兰西的实践哲学中蕴含着丰富的认识论思想。主要内容有:在认识过程中,主体和客体在实践中统一、融合;主体和客体的属性都应从实践意义上界定;主体能动性和历史必然性的关系只有从实践一元论的哲学观上才能正确理解;经济基础和上层建筑的关系应该纳入认识论范畴才能得到科学的说明。