心与书的结合——华人德先生临《礼器碑》

“由于华人德背负了沉重的‘文化’包袱,所以在其创作上,我们极易看到的是一种反表现的倾向,迟滞的笔触与疏落的平面分割,视觉上显得松懈无力。他似乎要在书法中述说一个远古迷离的故事,弹奏一曲缥缈悠扬的古筝曲。”当代书界评论家梅墨生先生对华人德先生的书法有如此评价。窃以为这种评价是一种潜在唯美的评价。

笃信守道 尽身践行——韩国宋河璟印象

宋河璟:一九四二年十月十四日生于韩国全罗北道金堤市。一九六五年毕业于成均馆大学东洋哲学系,一九七一年毕业于台湾大学哲学研究所,一九八六年毕业于台湾师范大学国文研究所(文学博士)。历任:韩国思想史学会副会长,韩国东洋哲学会副会长,东洋哲学研究会长,韩国阳明学会第一、二代会长,韩国书艺学会第一代会长,大韩哲学会副会长。

临习《毛公鼎》的真切感受

我在临习《毛公鼎》时发现它的行间搭配多有“无意于佳乃佳”之妙,单字结体或恣肆,或端庄,或紧收,或开张,这些均表现了汉字演变至金文时期字体的纯朴与天真,于是我在临写时尤其注意《毛公鼎》的行间安排和单字结体。