大庆r区剩余油分布及井网改造提高采收率技术

r区作为首个聚合物驱工业化区块,最早进入后续水驱,r区内单井产量低、开发效益差,处于低效开发状态,亟需对剩余油分布状态进行分析并进一步采取有效措施提高采收率。通过数值模拟研究获得剩余油分布规律,互组重构井网,实现挖潜剩余油目的。研究表明,r区水驱开发目的层萨Ⅱ组和葡Ⅰ组1~2层剩余油主要分布在断层边部、厚层内部、井网控制不住的区域,聚合物驱开发目的层葡Ⅰ组3层剩余油主要分布在河道砂内部聚驱井网的分流线处;采用水、聚驱井网重构改造方案,互组后实现萨Ⅱ组和葡Ⅰ组1~2层注采井距缩小、葡Ⅰ组3层形成反九点法面积井网,二者使低渗透层和分流线上剩余油得到有效动用;实施后,区块注水结构得到改善、动用厚度比例增加、产出端增油效果显著。提出了聚驱后(后续水驱)区块水聚井网重构的设想,利用井点交叉和层系重组,提高了水聚两驱井生产效益,可为其他相似区块提供开发方法借鉴。

黄瓜株型性状的QTL定位分析

株型是影响作物产量和成本投入的重要因素,挖掘株型相关的QTLs将为黄瓜株型改良提供重要参考。以野生黄瓜PI183967为母本,以新泰密刺纯系为父本构建了含129个株系的重组自交系群体,对黄瓜株型的相关性状进行表型调查;同时基于亲本和重组自交系群体的重测序数据构建遗传连锁图谱,进而对黄瓜株型相关性状进行QTL定位分析。结果表明:基于重测序数据构建了包含598个bin标记的遗传连锁图谱,该图谱的遗传总长为1353 cM,标记间物理距离为352.8 kb;对株高、节间长度、节位数、侧枝数量和茎粗进行QTL分析,共定位到7个株型相关的QTLs,其中株高、节间长度各2个,节位数、侧枝数量、茎粗各1个;通过参考注释信息和查阅文献,初步筛选到9个可能与黄瓜株型相关的候选基因。

北京市非户籍人口先天性心脏病发病率的调查

先天性心脏病（简称先心病）是最常见的先天畸形之一，其流行病学资料对有效分配医疗资源和计划预防措施非常重要。国外报道先心病的发病率是4‰～10‰。国内也有相似报道，但调查对象多以年长儿为主。为此，我们调查了北京地区围生期先心病的发病率（此文仅包括北京市非户籍人口）。从20世纪80年代开始，在发达国家中胎儿心脏超声逐渐成为小儿心脏科的关键组成部分。北京本世纪初才开始胎儿先心病的超声检查，但是其影响还不是很清楚。

肺动脉狭窄合并肺静脉异位引流先天性心脏病的双向格林手术临床分析

目的总结肺动脉狭窄合并肺静脉异位引流先天性心脏病行上腔静脉一肺动脉双向分流术（双向格林手术）的经验和体会。方法选取2012年1月至2017年6月于首都医科大学附属北京安贞医院行双向格林手术的肺动脉狭窄合并肺静脉异位引流的复杂先天性心脏病患儿14例。其中5例在体外循环下完成，同时矫治完全性肺静脉异位引流，非体外循环下完成9例。结果本组患儿死亡1例，手术病死率7．1％（1／14）。术后并发症4例（28．6％），均为右侧胸腔积液，其中乳糜胸l例，经内科保守治疗后痊愈。术后血氧饱和度由术前（72±10）％提高至（91±4）％。结论虽然肺动脉狭窄合并肺静脉异位引流的先天性心脏病是双向格林手术的高危因素，但采用恰当的手术方式也能取得满意的效果。

婴幼儿室间隔缺损合并动脉导管未闭的诊治体会

目的:总结婴幼儿室间隔缺损合并动脉导管未闭的外科诊治经验。方法:回顾性分析36例室间隔缺损合并动脉导管未闭婴幼儿的临床特征、手术过程、围术期处理与转归。术前支气管肺炎并发心力衰竭需要气管插管呼吸机辅助呼吸2例,需要鼻塞持续气道正压通气(CPAP)辅助呼吸4例。动脉导管未闭手术方式为结扎34例,从肺动脉腔内缝闭2例(术前漏诊)。结果:无住院死亡病例。ICU停留时间3～20 d,平均5 d。术后住院时间为8～25 d,平均10 d。并发症为灌注肺1例,肺不张6例,气胸3例,肺出血1例。术后3个月复查,发现室间隔缺损残余漏1例。结论:室间隔缺损合并动脉导管未闭临床上易与单纯室间隔缺损相混淆,术前容易漏诊而导致灌注肺,应加强术前诊断及术中探查。术前支气管肺炎并发心力衰竭需要呼吸机支持,不是手术禁忌证,只要加强围术期管理,仍可取得良好疗效。手术均可以正中切口一期完成,并行循环下游离结扎动脉导管操作简单、安全、可靠,明显优于经肺动脉腔内缝合。

紫绀型先天性心脏病患儿的急诊手术治疗经验

目的总结小儿紫绀型先天性心脏病(CHD)急诊手术经验。方法回顾性分析2016年1月至2017年8月首都医科大学附属北京安贞医院小儿心脏中心急诊手术治疗的89例紫绀型CHD患儿的临床资料。其中男64例、女25例,年龄(4±3)个月。行外科根治手术83例,姑息手术6例。统计分析手术根治率、术后并发症及患儿预后。结果本组89例手术患儿心脏畸形一期根治率为93.3%(83/89),住院时间8～40 d、平均(18±9)d。术后并发症发生率25.8%(23/89)。全组术后早期死亡3例,病死率为3.4%(3/89)。结论紫绀型CHD患儿明确诊断后需尽快行急诊手术治疗,合理的围术期管理是患儿良好预后的重要保障。

发绀型先天性心脏病多次体肺分流术的体会

目的:发绀型先天性心脏病施行两次或者多次体肺分流术的病例不断增多,而相关报道比较少,本文总结了我院这方面的手术经验。方法:对我院在2010年10月至2019年3月期间,施行两次及两次以上体肺分流术的先天性心脏病患儿65例进行手术方法、肺血管发育状况等方面进行分析。结果:术后早期,患儿发绀均改善,血氧饱和度显著增加。住院期间死亡1例(1.5%),为术后房室瓣反流加重、低心排出量综合征、肝衰竭所致。术后早期并发症18例(27.7%)。存活患儿每3~6个月来我院随访,随访期间McGoon指数显著升高,部分患儿得到根治。结论:发绀型先天性心脏病患儿行再次行体肺分流术时操作困难,风险大。但如果方法得当,则总体风险可控,可促进肺血管发育、改善发绀、增加根治手术的机会。

敦煌学数字化的探索与问题

介绍了国内外已建或正建的敦煌学数字化项目,分析了当前敦煌学数字化中存在的重复建设、标准不统一等相关问题,并提出了几点建议。

敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究

本文通过阴氏与佛教的关系例证了石窟由佛窟到祠堂功能的转变;通过对阴氏写经题记的分析旁证阴氏就是在武则天时期飞腾发达的,并着重分析了“七世父母”的问题,认为其反映着三方面的内容,而主要的是对儒家“孝”思想的反映。认为一切跟佛教有关的活动都蕴涵着人们的思想感情,是人们内在想法的外在表露。

新法矫治主动脉缩窄

目的:探讨不同方法治疗主动脉弓缩窄的疗效。方法:从2017年1月到2018年6月我们尝试一种新的方法矫治主动脉缩窄15例。在非体外循环下阻断主动脉进行矫治手术期间,将监测上、下肢动脉血压的通路通过侧支管路连通,使缩窄段近端高压的血流可以通过侧支管路分流到低压的缩窄段远端,增加主动脉阻断期间缩窄段远端的血供,使手术安全时限延长。关闭侧支通路时可以检验缩窄矫形效果。取同期未采用此方法,但诊断、年龄和缩窄程度等特征匹配的18例患儿做对比。结果:分别采用新旧两种方法的两组患儿术后均没有残余压差,主动脉阻断时间和术后上下肢压差差异无统计学意义(P≥0.05)。但吻合期间缩窄远端的血压差异有统计学意义(P≤0.01)。结论:新法使手术操作更加从容,虽然与前期方法相比,矫治效果无显著的差异,这可能是病例数较少的缘故。但此法优势明显,值得推广。

三阶教无尽藏法研究

本文首先对三阶教无尽藏法的印度源流进行了考察,得出其源自大乘菩萨诸无尽藏功德,尤其是"施藏"。接着就三阶教无尽藏法进行了考释,除了利用有关无尽藏法的著作外,还大量利用三阶集录的其它著作对无尽藏法进行分析,通过分析可见,它们虽然侧重点不同,但实质上是相通的。最后通过对三阶教无尽藏行的考察,谈到化度寺无尽藏机构的设立,认为其乃信义所设。

三阶教《七阶礼》与佛名礼忏

大住圣窟所刻《略礼七阶礼佛忏悔等文》与三阶教《七阶礼》有诸多相似之处,从《七阶礼》的演变轨迹及大住圣窟对三阶教的影响等方面可以确定《略礼七阶礼佛忏悔等文》影响了《七阶礼》,从中可窥《七阶礼》的起始形态,并为研究信行的广、略《七阶佛名》提供了线索。三阶教"六时礼拜佛法大纲"应是广、略《七阶佛名》的纲领性文字,据此大纲并结合敦煌《七阶礼》诸写本可大致推出广、略《七阶佛名》的原貌及敦煌遗书中诸种《七阶礼》类型的内容与结构。以此为基础,就可详细探究与《七阶礼》抄写在一起的《十方礼》《寅朝礼》等礼忏文与《七阶礼》之间的关系。

临床医学专业人才培养模式的创新与实践

对临床医学专业学位研究生培养模式的探索与构建,从明确培养目标、健全培养体系、加强质量监控、完善管理体系等多方面着手,强化医学专业学位研究生临床能力培养力度,具有重要的现实意义。本文探讨临床医学专业学位研究生培养与住院医师规范化培训并轨模式下,结合住院医师规范化培训管理实践,介绍培训过程考核管理的实施重点、总结其主要成效,并就过程考核的诸多方面进行了初步分析。

医学生心脏外科学临床教学方法的探讨

心脏外科学具有高度专业性和高危险性,是整个临床教学中的难点。培养优秀的心脏外科人才成为授课教师所面临的重要问题。通过激发医学生对心脏外科学的兴趣、增加学生基础理论知识、对医学生进行生命人文教育以及提高医学生创新性能力等方法,培养出适应现今飞速发展和复杂多变社会的合格心脏外科医生,以满足人民日益增长的对健康和幸福的需要。

从供养人壁画看山西应县佛宫寺释迦塔的供养问题

山西应县佛宫寺释迦塔的供养人图像是研究契丹衣冠服饰的重要资料,一定程度上可以补充史书记载之不足,而且也是了解契丹汉化的一个窗口。虽然这六位供养人的身份可能比较高,但释迦塔并不是为了彰显六位供养人的丰功伟业,而是同其他塔一样是为了供养三宝而建。释迦塔的佛供养与法供养从整体上看主要表现的是华严与密教思想,这与辽代对华严和密教的重视有关。

从妻居婚仪及相关问题研究——以敦煌文献为中心

本文主要依据敦煌文献兼用其他资料对从妻居进行了系统研究,认为歧视性赘婿始于有偿婚特别是聘娶婚确立后;通过对从妻居发展脉络的梳理,归纳出其发展特色;通过对比分析敦煌文献P.2646号+P.3284号《张敖书仪》与S.1725号《大唐吉凶书仪》,揭示了从妻居不同于从夫居的婚仪特点;并对冥婚中的从妻居现象进行了探讨,指出其乃现实中从妻居现象的反映。

三阶教史研究的几个问题

三阶教徒的判别标准有一定的模糊性,除了明显的几条判别标准外,凡是涉及到与三阶教有密切关系而又不是三阶教徒所独有的特征时,应总体上综合判定而不应一看到这些词汇就不加分析地认定是三阶教徒。三阶教《七阶礼》的形成经历了一个演变的过程,而且与《七阶礼》抄写在一起的很多礼忏文虽然在大的范围内可与《七阶礼》归为一个系统,但多数却并不属于《七阶礼》系统。不应仅仅站在净土教等宗派的立场上看它们对三阶教的非难,还必须结合三阶教典籍对这些批判进行回应,如此才能完整地把握三阶教与其他宗派的斗争。

三阶教化度寺无尽藏机构的管理与运转

化度寺无尽藏是三阶教的经济机构,存在僧人乃至俗人管理的情况,但管理并不严密,缺少监督。三阶教对无尽藏财物的施舍、运转都有明确的规定,从其行为来看应该不是出息、放贷机构,而是慈善机构,但某些寺院的放贷行为也给化度寺无尽藏贴上了出息放贷的标签。化度寺无尽藏的雄厚财富引起了政府的不安,其慈善事业又与政府意图相背,进而引起政府的猜忌,故而在唐玄宗的强力禁断下而始绝其迹。