独幕剧戏剧冲突的艺术特征

戏剧的冲突是戏剧的生命。没有冲突就没有戏剧,这早已经是戏剧创作中的一个不可动摇的信条。可是,由于戏剧的样式不同,对戏剧冲突的处理也各不相同。比如,多幕剧和独幕剧在戏剧冲突的处理上就各有自己的艺术特征。虽然二者都受到时间和空间的限制。

临去秋波——读丁西林剧作札记

结尾是一出戏情节发展的最后环节,是戏剧提出的问题的总交待。可是在时间上说,它常常是在戏剧高潮之后,非常短暂的一瞬。所以,如何处理好戏剧的结尾,往往被某些剧作者所忽略,只考虑情节交待清楚了事。

礼仪与文明

中国有悠久的文化传统。中国人不但创造了火药、指南针、印刷术,也创造了灿烂的文化思想,对人类文明做出了重大贡献。 明万历年间儒学思想就开始传向西方的意大利、葡萄牙、法国等国家。当时,法国思想界的代表人物就曾借用中国的道德和伦理观念,抨击旧制度及迷信、愚昧。法国哲学家伏尔泰在他的《历史哲学》

文学技巧谈片

文学技巧体现在文学创作的各方面,渗透在文学创作的全过程之中,诸如用词造句,布局谋篇,人物塑造,景物描写……都有技巧。如果概括一点说,我以为技巧主要体现在几种关系的处理上,如繁与简、虚与实、隐与显、抑与扬、张与弛等。

毛泽东文艺思想与艺术理论教学——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表55周年

毛泽东文艺思想是指毛泽东根据马克思主义文艺理论而在一系列有关文艺问题的著作和讲话中,所总结的我国无产阶级文艺实践的历史经验,和所提出的中国化的马克思主义文艺理论原则以及所制定的文艺方针政策。数十年来,我国的无产阶级文艺创作和理论批评一直是在毛泽东文艺思想指导之下,才取得巨大成就的。

吉林省林业产业可持续发展研究

本文在借鉴以往对林业产业结构优化问题的宏观研究、发展林业产业等研究成果的基础上,以吉林省区域为研究对象,站在区域可持续发展的高度,以实现区域林业可持续发展为最终目标,对吉林省林业产业发展作了回顾,论述了吉林省林业产业现阶段的特点。在此基础上,提出了吉林省林业产业可持续发展的对策。

临去秋波——读丁西林剧作札记

结尾是一出戏情节发展的最后环节,是戏剧提出的问题的总交待。可是在时间上说,它常常是在戏剧高潮之后,非常短暂的一瞬。如何处理好戏剧的结尾,往往被某些剧作者所忽略,只考虑情节交待清楚了事,没考虑如何交待得不同凡响。这实际上是一种不了解观众欣赏要求的表现。古今中外著名的戏剧家和戏剧理论家都非常注意戏剧结尾的艺术处理,有的剧作家认为一个剧本的创作“是从结尾开始”的,可见他们把戏剧结尾处理得好与不好看得非常重要。我国清代著名的戏剧理论家李渔对戏剧结尾的艺术处理提出的要求就更加明确了,他把创作一个剧本比作写一篇精彩的文章,“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去”,“终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,若难遽别”,所以,他对戏剧结尾的要求是,应该具有“临去秋波”那样“勾魂、摄魄”的艺术魅力,“使人看过数日而犹觉声音在耳,情形在目”。