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宋代《史记》研究与文章修辞之学 被引量:2
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作者 杨昊鸥 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期137-142,共6页
宋代是中国文章修辞之学深入发展的时代。这一时期的《史记》研究评论较之前代有了新的形式和内容,体现在出现了以词句修辞为中心的《史记》节录本《史记法语》、最早的《史记》评点本《班马异同评》,在宋人的笔记、文话之中对《史记》... 宋代是中国文章修辞之学深入发展的时代。这一时期的《史记》研究评论较之前代有了新的形式和内容,体现在出现了以词句修辞为中心的《史记》节录本《史记法语》、最早的《史记》评点本《班马异同评》,在宋人的笔记、文话之中对《史记》的评论也因为修辞学的发展而引向细致具体的方面。宋代修辞学深化、拓宽了《史记》的文章学研究思路,完善了《史记》接受的主要形式,为明代《史记》研究的大繁荣奠定了基础。 展开更多
关键词 《史记》研究 宋代 文章学 修辞学 叙事
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《史记·孟子荀卿列传》文体、书法疑义研究 被引量:2
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作者 杨昊鸥 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第10期17-23,160,共7页
《孟子荀卿列传》是《史记》中体例和写法都堪称独特的一篇传文,既是一篇推尊孟子和荀卿的传记,也是一篇记述战国中后期勤于著述的诸子合传,它真实记录了战国中后期诸子竞相著书的社会风潮。其中着重记载了驺衍在当时通过著述取得的巨... 《孟子荀卿列传》是《史记》中体例和写法都堪称独特的一篇传文,既是一篇推尊孟子和荀卿的传记,也是一篇记述战国中后期勤于著述的诸子合传,它真实记录了战国中后期诸子竞相著书的社会风潮。其中着重记载了驺衍在当时通过著述取得的巨大成功,并对驺衍给予了高度评价。而在另一方面,本传对孟子和荀卿这两位在世俗意义上失败的著书者,尤其是在价值观上举义弃利的孟子,给予了精神层面更高的推崇。 展开更多
关键词 孟子荀卿列传 变体 著书 孟子 驺衍
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论史记》文章学经典地位在明代的形成 被引量:2
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作者 杨昊鸥 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2015年第8期152-158,共7页
《史记》是中国古代文章学理论中长期受到重视的文本。在明代以前,《史记》在文学接受方面大致被认为是重要的先秦两汉文章范本之一,但地位低于先秦经部文献,同时在思想倾向和体例设置等方面时常受到批评者的指摘。这种情况在明代发生... 《史记》是中国古代文章学理论中长期受到重视的文本。在明代以前,《史记》在文学接受方面大致被认为是重要的先秦两汉文章范本之一,但地位低于先秦经部文献,同时在思想倾向和体例设置等方面时常受到批评者的指摘。这种情况在明代发生了转变。明代《史记》文章学地位不断被经典化,引发了明人研究、评点《史记》的热潮。《史记》在明代受到普遍推重的根本原因,是明人试图树立新的文章学典范以对抗宋人,这客观上造成了《史记》最终被树立为中国文章学的最高典范,并对后世产生了深远的影响。 展开更多
关键词 《史记》 文章学 明代 评点
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明代史学转向与《史记》的文章学接受——以宋濂和归有光为中心 被引量:3
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作者 杨昊鸥 《广东第二师范学院学报》 2013年第2期67-72,共6页
明代是中国史学史上叙事史学衰落的阶段,被视为中国史学的转向期之一。这样的时代学术背景导致了《史记》接受史上的重大变化,《史记》作为叙事史学典范的史学价值被大大削弱,继而在文章学领域得到了深入的发掘和继承。在这样的学术背景... 明代是中国史学史上叙事史学衰落的阶段,被视为中国史学的转向期之一。这样的时代学术背景导致了《史记》接受史上的重大变化,《史记》作为叙事史学典范的史学价值被大大削弱,继而在文章学领域得到了深入的发掘和继承。在这样的学术背景下,《史记》对明代文章写作的实际影响也发生了改变,最具代表性的是明初文臣宋濂和明中晚期散文家归有光同样在学习《史记》过程中产生的写法和风格上的重大区别。 展开更多
关键词 明代 叙事史学 《史记》 宋濂 归有光 文章学
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宋代文章学视野下的《史记》 被引量:2
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作者 杨昊鸥 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期103-107,共5页
宋代是中国文章学的革新期,各类前代典籍文章在宋人的接受视野中纷纷被纳入到文章学视野之中。在这个过程中,作品的接受阐释史与宋人文章学观念之间呈现出互为参照和影响的趋势,而这种双向参照与影响呈现出不完全对等的情况。其中《史... 宋代是中国文章学的革新期,各类前代典籍文章在宋人的接受视野中纷纷被纳入到文章学视野之中。在这个过程中,作品的接受阐释史与宋人文章学观念之间呈现出互为参照和影响的趋势,而这种双向参照与影响呈现出不完全对等的情况。其中《史记》作为一部文章成就高超的史部作品,其在宋人的文章学视野下所呈现出丰富的形态值得仔细考察。一方面,《史记》在宋人的文章学旨趣的品评中多有缺憾而未臻至境;另一方面,《史记》在宋人实际的写作中又实实在在地成为难以取代的文章范本。这种文章学观念与文章写作实际之间的落差背后折射着宋代文化的深刻背景,也同时影响到《史记》接受史以及《史记》、《汉书》比较史等多方面的问题。 展开更多
关键词 宋代 文章学 史记
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《史记·伯夷列传》经传形态研究 被引量:2
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作者 杨昊鸥 《广东第二师范学院学报》 2014年第6期51-57,共7页
"传"体是在汉代经学潮流背景下兴盛的一种为阐释儒家经典而出现的文本,即经传。传统观念认为,司马迁《史记》是史传体裁的创立者。《伯夷列传》作为《史记》列传的第一篇,因为体例和写作方法迥异于《史记》其他列传,被视为《... "传"体是在汉代经学潮流背景下兴盛的一种为阐释儒家经典而出现的文本,即经传。传统观念认为,司马迁《史记》是史传体裁的创立者。《伯夷列传》作为《史记》列传的第一篇,因为体例和写作方法迥异于《史记》其他列传,被视为《史记》列传之"变体"。然而通过对汉代经传向史传发展过程的基本梳理,及对《伯夷列传》文本进行细致研究,可以发现《伯夷列传》并非是后出列传的"变体",而是在经学背景下较多保留了经传的形态。并通过《伯夷列传》的经传形态,初步探视《史记》列传的文体特征深受经传影响的迹象。 展开更多
关键词 伯夷列传 经传 史传 阐释 叙事
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从《伯夷列传》到《司马穰苴列传》看《史记》列传文体前期的发展 被引量:1
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作者 杨昊鸥 《广东第二师范学院学报》 2015年第6期54-59,共6页
《史记》列传文体形态丰富多变,一直受到历代《史记》评点家、研究者的关注而尚未开展深入的研究。《史记》列传的前四篇(《伯夷列传》、《管晏列传》、《老子韩非列传》、《司马穰苴列传》)实际上包含着《史记》列传在文体上早期的形... 《史记》列传文体形态丰富多变,一直受到历代《史记》评点家、研究者的关注而尚未开展深入的研究。《史记》列传的前四篇(《伯夷列传》、《管晏列传》、《老子韩非列传》、《司马穰苴列传》)实际上包含着《史记》列传在文体上早期的形态变化,这种变化呈现出引用和评论手段的缩减,以及叙事成分的不断加重的趋势,也即意味着《史记》列传文体由传统经传转向为新型史传的重要转变。 展开更多
关键词 《史记》 列传 经传 史传 叙事
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“天人合一”还是“天人和谐”?
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作者 姚达兑 杨昊鸥 《南方论刊》 2007年第3期36-37,共2页
于丹教授《〈论语〉心得》的第一部分“天地人之道”对“天、地、人”有这么几段论述:“《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融人人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。
关键词 天人和谐 天人合一 《论语》 人的力量 天地
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孔子是“快乐”哲学代言人吗?
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作者 杨昊鸥 《今日科苑》 2007年第13期96-97,共2页
《于丹〈论语〉心得》开篇这样写道:《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,... 《于丹〈论语〉心得》开篇这样写道:《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。 展开更多
关键词 代言人 哲学 孔子 《论语》 现代生活 心灵
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我和父亲的战争
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作者 杨昊鸥 《意林(金故事)》 2007年第4期92-94,共3页
我就这样一次又一次在或大或小的战役中一点点地收复失地。当然,父亲的抵抗从来没有退缩过,他是中文系的研究生,读过圣贤或不圣贤的书,这使得战斗注入了文化含量。
关键词 我就这样 还给我 不知道 胯下之辱 对我说 结绳记事 《红岩》 文化含量 勾践 戏剧色彩
原文传递
我和父亲的战争
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作者 杨昊鸥 《中学生阅读(高中版)》 2004年第7期11-12,共2页
我和父亲的战争一打就是十几年。战争的初级阶段写满了我的屈辱。那时父亲打我,我像一只小鸡被他那双练过举重的长满肌肉疙瘩的胳膊架起来,被打得哭天喊地。父亲打我的英雄事迹在我们那条街可以说闻之者色变,晚上隔好几栋楼也能听见我... 我和父亲的战争一打就是十几年。战争的初级阶段写满了我的屈辱。那时父亲打我,我像一只小鸡被他那双练过举重的长满肌肉疙瘩的胳膊架起来,被打得哭天喊地。父亲打我的英雄事迹在我们那条街可以说闻之者色变,晚上隔好几栋楼也能听见我的哭喊声,不知道的还以为上饶集中营搬过来了。 展开更多
关键词 余秋雨
原文传递
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