隔河岩水利枢纽地下洞室施工的几个重大技术措施

隔河岩水利枢纽电站引水隧洞群洞间距约一倍开挖洞径，后挖洞室爆破与已挖洞室混凝土衬砌施工互相制约，设计提出先挖导调后扩挖、全面锚喷、勤量测的优化方案，解决了施工期的安全问题，保证了工程质量与工期。该工程在强风化灰岩和软弱页岩层开挖大断面隧洞施工中，成功地利用短进尺弱爆破跳开马口和喷锚挂网以及钢拱架联合支护措施，解决了在不良地质区施工成洞的困难。

煤矿导水构造探测与防治技术研究

为了确保巷道掘进安全,采用物探以及钻探方式对14609主运巷前方的导水构造进行探测,并依据探测,发现巷道掘进时主要的导水通道为前方DF8断层,出水水源为上覆裂隙水含水层,针对探测结果提出采用疏排水结合注浆方式对导水构造进行治理,并取得显著应用效果。

某排水泵站破损倒虹管的爆破拆除

在软基水工混凝土建筑物上进行部分破坏体的拆除,一直是个难题。由于拆除修复工作受洪水制约,工期紧,用人工或机械方法拆除,已远远不能满足要求,若采用一般爆破拆除,又难以确保安全。我们采用了定向预裂切槽爆破,将拆除区与保留区完全分开,从而有效地控制了振动影响。对于爆破体按减弱松动爆破原理进行爆破设计,其装药量介于内部作用爆破与松动爆破之间的装药。实践证明,采用上述高难度和高精度控制爆破,可收到施工速度快,优质安全的效果。

唱响民族团结 绘就大爱无疆

五月的新疆大地,花团锦簇,生机盎然,我们迎来了自治区第32个民族团结教育月。民族团结的壮美诗篇,描绘中国梦的蓝图,激荡在各族人民休戚与共的心田。军民鱼水情的卡德尔大叔四十年的书写,记载了新疆各族人民最真情的心声;布茹玛汗大妈对祖国的依恋,彰显着各族人民最忠诚的信念。吴登云、庄仕华、达吾提·阿西木无私的大爱情怀奔涌着中华民族美德的血脉,吴明珠、刘守仁。

情系苗山

苗岭高耸峻拔的山峰,曲折蜿蜒的小路,秋末初冬的霏霏细雨,春寒时节的茫茫雪野,便是苗族人繁衍生息的环境。特定的山域地理使我的民族创造出一种适应环境的奇风异俗,从语言到服饰都具有本民族独特的属性,这便是自然赋予一个民族的文化积淀。人民品格的宽厚,热情的礼尚往来,带着封建礼教的循规蹈矩,形成苗族朴素的民风民情。

感受南华野生菌

南华县城位于320国道高速公路旁,离楚雄市只有半小时车程,交通十分方便。这个县的山区被郁郁葱葱的森林覆盖,土壤、气候条件得天独厚,所产的野生菌品种多、数量多、销量大,是云南产菌最多的一个县,成为野生菌王国。

感受哈尼年长街宴

一年一度的哈尼年长街宴于农历十月择龙日举行。我们于2003年11月8日赴红河县甲寅乡千户哈尼大赛参加哈尼年节目。这天是个晴朗的日子,天随人愿,人们的心情格外好。在这之前的两天,中国第23届电影金鸡百花奖举行颁奖大会,反映云南哈尼族梯田风光的电影《诺玛十七岁》中的主演、17岁的哈尼姑娘李敏获得最佳表演新人奖。消息传来,哈尼族男女老少无不欢欣鼓舞,因为李敏就是甲寅附近一个山寨的人,人们为自己民族有这样一个知名度很高的新人感到骄傲自豪,也为哈尼年增添了一层喜庆气氛。

飞云峡谷漂流记

"飞云崖"因有"飞云洞"名胜古迹而驰名,那里每年古历四月八日要举行一次苗族芦笙舞盛会。它是我故乡的土地,我儿时去过数次。至于"飞云大峡谷"小时听说过,因地理偏僻,未涉足领略。在改革开放开发旅游业的今天,县里决定将大峡谷开发出来作为旅游点漂流。飞云大峡谷是黄平与施秉两县的分界线,仿佛是鬼斧神工劈开一条裂缝,让水泄流。其幽其险难以形容,要身临其境才获得真实的感受。

百里杜鹃花

黔西苗岭杜鹃花山,是一片原始山林构成的花的世界。高坡深菁,树密丛森,花开烂漫,绵连起伏,铺展百余平方公里,蔚为壮观。我曾在迪庆高原看见四五千米的雪山消融后盛开的满山硕大杜鹃花,在高峻的雪峰映衬之下展现出眩目的美,令人惊叹!而黔西的百里杜鹃花山又有其独特的格调,这里的山不是很高大,海拔只在千米以下,无数丘陵相连相接向四面铺展开去。

“鬻琴碑”漫笔

在滇黔公路贵州盘县与云南富源县交界处,有一座书明"滇南胜境"的古牌坊,牌坊一隅立有一块"鬻琴碑",说的是清朝康熙四十五年十月,杭州府钱塘县孙士寅出任平彝(今富源)县令时清政廉明的事。任职期间,他律己戒贪,爱民如子,到康熙五十一年五月卸任时,两袖清风,无盘缠回乡,老百姓自动捐钱给他,他分文不取,将自己随身携带的一把心爱的古琴鬻(变卖)作路费。百姓深受感动,临走时自发结队来送他,依依不舍,挥泪惜别,直送到十里之外。为褒扬与铭感孙士寅的美德,村民捐款立"遗爱碑"于驿道旁。

错嫁

一横亘斜坡而立的咖坪苗寨,被高低疏落的寨树掩映着,露出层叠毗连的瓦屋顶,显得古朴、幽静。寨头坡顶,是男女青年社交谈情说爱的"游方坡"。每到农闲季节的下午,外来的小伙子。

行游坝美(散文)

一广南坝美(壮语:有水有田的地方),原是一个被遗忘的角落。《云南经济日报》两个记者深入农村采访,走了很长的山路来到坝美,发现这个地方有如世外桃源般美,写了文章赞扬,才引起当地旅游部门的重视,接踵而来的是越来越多的游客、新闻和文艺界人到此观光和采风。东晋大诗人陶渊明写的《桃花源记》有一段这样描述:"……林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属……"据传,一千多年前诗人写的是湖南省桃源县桃源洞农村的田园风光。

人鹿情缘

“叭!”一声枪响，打破了森林的寂静。 一大一小两只马鹿从丘陵的灌木丛中跳出来，跃动脚步飞奔……

佤寨剽牛

佤山是一个神秘的地方.说神秘是因为原始、贫穷、落后,使土著民族生存的环境空间沿袭着传统的诸多风俗习惯,生产生活粗放,人的心态文化有耿直、善良、诚厚、朴实、无私的一面,也有蒙昧、迷信、简单、桀骜、粗野的一面.其实,也并非佤族如此,其他后进少数民族亦有其共性,只是表现形式各异与程度不同而已.