1
|
“他者即恶”——香港青年社会运动与国家认同的流变 |
杨晗旭
徐海波
|
《中国青年研究》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
17
|
|
2
|
香港民粹主义的泛滥与核心价值观的式微 |
杨晗旭
徐海波
|
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
3
|
|
3
|
论马克思实践哲学的社会批判内涵 |
杨晗旭
|
《求实》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
1
|
|
4
|
劳动破坏了公共生活?——评汉娜·阿伦特对马克思劳动观的批判 |
杨晗旭
|
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
1
|
|
5
|
对实在界的斜目而视——评齐泽克对电影的拉康式解读 |
杨晗旭
|
《电影评介》
|
2013 |
1
|
|
6
|
“一国两制”的“后民族结构”合法性溯源——基于政治哲学的考察与辨析 |
杨晗旭
徐海波
田启波
|
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
0 |
|
7
|
致密储集层跨尺度耦合渗流数值模拟模型 |
方文超
姜汉桥
李俊键
王青
KILLOUGH John
李林凯
彭永灿
杨晗旭
|
《石油勘探与开发》
SCIE
EI
CAS
CSCD
北大核心
|
2017 |
23
|
|
8
|
塞耶斯对马克思人性观的解读 |
杨晗旭
|
《石家庄学院学报》
|
2018 |
0 |
|
9
|
哲学对国家的改造——马克思《莱茵报》时期的政治哲学 |
杨晗旭
|
《石家庄学院学报》
|
2013 |
0 |
|
10
|
面向实在界——齐泽克激进主义生态观 |
何宝峰
杨晗旭
|
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
2
|
|
11
|
霍克海默批判理论的双重维度 |
何宝峰
杨晗旭
|
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
2
|
|
12
|
人的现实性与马克思主义人学的出发点 |
尹玮煜
杨晗旭
|
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
0 |
|
13
|
论构建和谐文化的人性基础 |
李桂红
杨晗旭
|
《新乡教育学院学报》
|
2008 |
0 |
|
14
|
香港“去殖民化”的文化政治进路探究 |
杨晗旭
徐海波
|
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2019 |
1
|
|
15
|
后殖民认知偏见与港人国家认同建构 |
杨晗旭
常乐
|
《暨南学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2022 |
5
|
|
16
|
煤层气藏强化开采各向异性力学性质分析 |
未志杰
杨晗旭
张增华
康晓东
|
《科学技术与工程》
北大核心
|
2021 |
2
|
|
17
|
试析香港国家认同的困境——从被言说的“他者”到“伪主体” |
杨晗旭
徐海波
|
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
15
|
|
18
|
“马克思主义与中国文化论坛”暨“中国文化发展研究中心”成立会议综述 |
杨晗旭
何宝峰
|
《中国特色社会主义研究》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
0 |
|
19
|
国际秩序的未来与中国文化的复兴 |
杨晗旭
李桂红
|
《网络财富》
|
2008 |
0 |
|
20
|
对“香港公民民族主义”理论的审视与批判 |
杨晗旭
徐海波
|
《当代港澳研究》
CSSCI
|
2017 |
1
|
|