子宫颈癌患者术前心理健康分析及护理措施

目的探讨子宫颈癌患者心理健康相关因素及采取相应的护理措施。方法应用症状自评量表(Symptom Check List 90,SCL-90)对我院2007年1月～2008年1月期间73名子宫颈癌患者根据实际情况独立测试问卷调查,并与全国常模进行比较。所有数据输入SAS软件包,运用样本均数与总体均数t检验进行统计学分析。结果子宫颈癌患者的躯体化、焦虑、恐怖和精神病性因子分值显著高于全国常模(P<0.01)。结论子宫颈癌患者不仅是生理疾患,而且存在不同程度的心理情绪问题,故有针对性的心理治疗和加强护理关怀等措施予改善。

人性化护理对子宫肌瘤患者治疗效果的影响

目的观察人性化护理干预对子宫肌瘤患者疗效的影响。方法将120例子宫肌瘤手术治疗患者随机分为干预组和对照组各60例,干预组在常规护理的基础上实施以患者为中心,由患者的需求来决定的护理,以人性化的理念、方式和方法的人性化护理,对照组只进行常规护理及简单交待注意事项。出院时对两组患者进行评估分析。结果干预组出现术后疼痛及术后并发症者明显少于对照组,护理满意者明显多于对照组(95.0%vs75.0%),干预组的下床活动时间及住院天数分别为(23.0±3.0)h、(8.0±1.5)d,对照组则分别为(36.0±2.0)h(、10.5±2.0)d,差异均有统计学意义(P<0.01或0.05)。结论人性化护理对子宫肌瘤患者治疗过程中行为有明显影响,人性化护理能提高子宫肌瘤患者治疗效果及护理满意度。

妇科恶性肿瘤术后血糖控制的循证护理

目的:将循证护理应用于妇科恶性肿瘤手术后血糖控制的护理,探讨妇科恶性肿瘤术后并发高血糖的原因及护理对策。针对患者可能出现的护理问题,制定相应护理措施,以减少并发症发生,提高患者生存质量。方法:应用循证护理多渠道寻找证据,进行严格评价,结合妇科临床实际,制定预防妇科肿瘤术后血糖升高的监控护理方案。结果:通过循证护理策略,达到了预防妇科肿瘤手术后高血糖的目的。结论:将循证护理应用于监控妇科恶性肿瘤术后血糖变化,降低了高血糖的发生率,是一种科学、有效、可行的护理方法。

子宫切除患者心理健康状况调查分析与对策

目的:探讨子宫切除患者的心理状况及社会支持情况,为临床护理提供依据。方法:选取子宫切除患者60例为观察组,60例正常健康人群为对照组。采用艾森克人格问卷、症状自评量表、社会支持评定量表分别对其评测。结果:观察组中艾森克人格问卷情绪稳定维度高于对照组(t值=5.046,P<0.01),症状自评量表躯体化两组无差异(t值=1.898,P>0.05),抑郁、焦虑、恐怖因子也分别明显高于对照组(t值分别为4.785,5.495,6.856,均P<0.01);而社会支持评定量表中的社会支持总分、主观支持、对社会支持利用度明显低于对照组(t值分别为2.256,1.998,1.963,均P<0.05)。结论:子宫切除患者的心理状况、个性特征、社会支持较差,结果令人担忧,临床上应当给予相应有效的护理干预。

健康教育对青春期功能失调性子宫出血患者遵医行为的影响

目的:探讨健康教育对青春期功能失调性子宫出血患者遵医行为及治疗效果的影响。方法:将62例青春期功能失调性子宫出血患者随机分为实验组32例,对照组30例。对照组进行常规的治疗及护理,实验组在此基础上同步实施个性化健康教育(包括家属),分别在第一次住院治疗后半年,观察比较两组患者的遵医行为及治疗效果。结果:实验组按医嘱服药、按疗程治疗、按时就诊、治疗有效率方面明显优于对照组(P<0.05)。结论:健康教育能够提高青春期功能失调性子宫出血患者的遵医行为和治疗效果。

早产儿产妇产后抑郁现状及护理对策

目的了解早产儿产妇产后抑郁症的发生情况,探讨护理干预的对策。方法选取本科生产的早产产妇100例(早产产妇组),随机抽取同期足月产妇100例(足月产妇组)为对照组。分别在产后第2、42天通过妊娠、社会、产科三结合量表对两组产妇的抑郁情况进行评定并提出相应的护理干预对策。结果早产产妇组在产后第2天与产后第42天抑郁症的发生率明显高于足月产妇组,两组比较差异均有统计学意义(P<0.05或0.01)。结论早产儿产妇产后抑郁症的发生率明显高于足月产妇,应对其积极开展护理干预,以减少抑郁症的发生。

黑格尔市民社会理论评析

随着人类进入现代世界,以亚当·斯密和亚当·弗格森为代表的苏格兰启蒙思想家基于工业革命和资本主义经济快速发展的社会现实,创立了古典政治经济学,为黑格尔市民社会理论提供了重要思想来源。黑格尔将古典政治经济学与自己的思辨哲学相结合,从伦理理念发展角度对市民社会的产生进行了逻辑推演,阐述了市民社会的发生学,并进一步深入市民社会内部,对市民社会的两大原则和三个环节进行了现象学解释,提出了国家决定市民社会的最终结论。黑格尔市民社会理论作为市民社会理论学说史上的重要里程碑,具有划时代的意义,但由于其始终没有摆脱思辨唯心主义的理论框架,所以不可避免存在缺陷。只有辩证看待黑格尔市民社会理论,才能坚持正确的思想方向,真正把握其思想精髓和时代价值。

卡西尔文化哲学思想评析

随着人类对自然世界探索的深入,“文化世界”逐步浮现于历史舞台的中央,成为人类生活的基本环境,人与文化的矛盾也随之增加。如何化解人与文化之间的矛盾,怎样使得文化成为肯定现实人的重要力量,成为哲学界的一个重要问题。对此,卡西尔深受康德、黑格尔等先哲的影响,并将认识论的研究扩展至整个文化领域,认为现实的人是具有创造“理想世界”能力的个体,独树一帜地把人定义为“符号的动物”,把文化世界定义为“符号世界”,在先哲的研究基础上创立了文化哲学体系,文化哲学由此应运而生。他的文化哲学紧紧围绕符号展开,为后世的研究提供了新方向,有一定的积极影响。但囿于时代所限,他的文化哲学未能挣脱唯心主义的牢笼,缺乏历史观。

健康教育对妇科恶性肿瘤患者生活质量及遵医行为的影响

目的探讨实施个性化健康教育对妇科恶性肿瘤患者生活质量及遵医行为的影响。方法69例妇科恶性肿瘤患者随机分为观察组35例，对照组34例。对照组实施常规治疗护理指导，观察组在此基础上对患者及其家属实施个性化健康教育，分别在第1次住院治疗后半年，观察比较2组患者生活质量和遵医行为情况。结果观察组生活质量显著优于对照组，遵医行为较对照组显著提高。结论实施个性化健康教育可提高妇科恶性肿瘤患者的生活质量和遵医行为，确保疾病的治疗效果，具有可行性。

Orem自理理论在宫颈癌术后患者护理中的应用

目的探讨Orem自理理论在宫颈癌术后护理中的应用。方法将90例宫颈癌术后患者采取随机分组法分为观察组45例，对照组45例，对照组患者按宫颈癌术后常规护理及一般的健康教育，观察组在此基础上，应用Orem自理理论评估患者的自理能力，采用不同的护理系统和个性化健康教育知识宣教，让患者主动参与护理活动。结果观察组患者术后开始下床活动时间、肛门排气时间分别是（38．16±4．62）h和（46．16±9．82）h，明显早于对照组[（66．18±5．82）h和（68．54±10．16）h]，且发生恶心呕吐、腹胀的消化道症状也减少；观察组发生尿路感染和尿潴留分别是4例（8．89％）和8例（18．78％），明显低于对照组的12例（26．67％）和19例（42．22％），两组比较差异有统计学意义（均P〈0．05）。结论将Orem自理理论用宫颈癌术后患者的护理，可加快患者术后健康的恢复，减轻家庭和社会的负担，提高生存质量。