内循环厌氧+表面曝气工艺处理造纸废水

山西省某纸业公司采用内循环厌氧(IC)+表面曝气工艺处理造纸废水。运行结果表明,此工艺能有效处理造纸废水,COD、BOD5和SS平均去除率分别达93.8%、97.1%和97.6%,出水水质达到制浆造纸工业水污染物排放标准(GB 3544-2008)。

北齐“汉儿”等语境下的华夏认同建构

北齐政权内部民族成分复杂,民族冲突与民族融合不断,各民族间的民族界限模糊。此时期相关文献中频繁出现"汉儿""汉子"一词,其在不同的语境下指代不一,有时是汉民族自称之语,有时也是他称之词,主要是指称已经汉化或具有一定儒学修养的人。因此"汉儿"在某些场合或在某种程度上并没有民族歧视的色彩,在这种背景下,在政治上极力打击汉人的勋贵集团后裔,在文化上却不自觉地认同华夏文化,积极建构其华夏身份的认同。

清代新疆八旗行围制度探微

行围是清代新疆驻防八旗练兵演习的重要方式。清朝统一新疆后,开始营建新疆驻防系统,建立八旗行围制度,它在操演兵丁技艺、巡查地方及巩固边防等方面发挥过重要作用。随着地方形势稳定,驻防兵丁武备渐趋松弛,战斗力持续下降。清中后期,新疆八旗驻防因内地协饷不济而生计问题日趋严重,加之内忧外患加剧,行围活动一度中断,最终因军府制的崩溃而停止。清代新疆八旗行围制度的兴起与废止的过程正是清朝军事力量由兴盛至衰落的一个缩影。

大和卓之子萨木萨克身世考

清朝平定大小和卓叛乱后,加紧了对和卓子嗣的搜寻与清查,以期消除隐患,在此过程中遗漏了大和卓一子,名萨木萨克。清代汉文史料有关此人的记载较为混乱,似乎有多个同名之萨木萨克。满文档案有关萨木萨克的记载中,有两同名萨木萨克且皆为大和卓之子,一为其妾所生,后被送往京师安置;一为大和卓之妻所生,被人携带逃至中亚各地,成为漏网之鱼,此人在乾隆中后期逐渐活跃起来。本文厘清了史料中两萨木萨克的关系,进而探讨乾嘉两朝对萨木萨克的态度转变过程,以加深对清王朝治理回疆特点的理解。

清代回部地区年班贡赐研究

乾隆朝底定西域后,清廷将回部王公、伯克等上层精英纳入年班体系。回部王公伯克按照人数多赛分编班次,于年节轮流入京朝觐并呈进贡物,藉此表示与清廷的政治关系;同时,清廷亦给予丰厚的回赐,以示怀柔笼络之意,这种贡赐关系成为维系和加强清廷与藩部政治隶属关系的特定形式。本文以中国第一历史档案馆所藏新疆伯克年班进贡折赏物品清单为基本史料,梳理清代新疆年班人员贡物的种类、数量等方面特点及清廷的赏赐、年班制度的运行情况,揭示出回部年班贡赐所富含的特殊意义。