辨器物 识文明 情系华夏——《杨鲁安藏珍馆藏品菁华》自序

我的祖籍河北沧州，一九二八年五月十五日出生在天津回族世家，今已年逾古稀，而大半生成长和工作在内蒙古自治区。北疆人文和风物哺育了我。此情终生难忘。在这块广袤的土地上，自古及今有多民族聚居．繁衍了中华文明．光耀万代，人类的智慧和良知，使我方能体察古今器物之真、工艺之善、文字之美。六十多年来几经聚散。

意趣盎然 浑然天成——洪亮印作评析

洪亮是一位勤奋、自励的中青年书法篆刻家。上个世纪的70年代末80年代初，他常向杭州诸乐三、余任天、周昌谷、潘韵等先生请教，也来我家商讨。一眨眼近30年了，时光流逝之快，而洪亮对书法篆刻的钻研也不断深入，洪亮的篆刻以秦汉印为基础，并吸取明清诸大家之长，章法上平实中显空灵，字法上熔大小篆于一炉，刀法上亦冲亦切，爽利自然，形成其正大、典雅、清新的个性面目。

“大夏真兴”钱考

"大夏真兴"钱传世极稀,今据所见所闻,就其形制、书体,以及真伪诸问题加以考释,求正于海内外学者与方家。一、传世之钱1989年5月上旬,甘肃钱币学会武威地区分会会员刘应元同志持一枚"大夏真兴"钱,专程来内蒙古钱币学会访卫月望同志,请予鉴别真伪,适卫外出,又由学会介绍来我家,出示此钱,老眼为明。随即施拓二份,原钱璧还物主,并允为写出鉴定材料。此为得识传世"大夏真兴"钱真迹之始。

新出“大夏真兴”鎏银钱辨析——为草原丝绸之路寻踪而作

一、1992年深秋,收得两枚"大夏真兴"钱,激情难抑。忽忆早年王襄、方药雨二师所诫:"当你意外遇到金石、碑帖、书画中珍奇之品时,切莫头脑发热贪得,务须看‘三眼’再下定论。有的东西初看真、再看假,或是初看假、再看真;甚至真假相混,真中有假,假中有真,需要再三辨识,方能判明真假。"这就提醒我对这两枚钱不能妄断,需要认真地进行考辨。10月初,就闻呼和浩特钱币市场出现"大夏真兴"钱,当时众说纷纭,真假难定。我经过一番追访,终于将两枚大夏真兴钱购回,反复验看确认为生坑物。进而了解钱的出处,

金钱考略

女真族散居于长白山北,她的先世,秦以前称肃慎,两汉时称挹娄,南北朝时称勿吉,勿吉有七部,其中黑水部,唐时称黑水靺鞨,五代以后的女真,即是由黑水靺鞨发展而来的。辽末,女真完颜部首领阿骨打举兵抗辽,在交往中接受了契丹族和汉族的文化影响,不断促进经济与社会发展。阿骨打(完颜旻)于收国元年(1115年)称帝,为太祖,国号金。金亡于哀宗完颜守绪(宁甲速)天兴三年(1234年),国之兴衰共历120年。金建国后女真人又称金人。金国币制受北宋影响。

内蒙古新出西域钱探微

自秦汉置云中郡以来,现呼和浩特近郊、托克托县、和林格尔县、清水河县,以及伊克昭盟准格尔旗、乌审旗等地区,曾为当年汉唐王朝同西域、中亚各国的使者、商贸往来的必经之途——草原丝路。其间,铸有古代边疆少数民族文字的钱币(通称西域钱)近年屡有发现,为草原丝路货币研究工作提供了珍贵可信的资料。

辽钱沿革再探

辽钱“大丹重宝”、“开丹圣宝”俱属早期初创之开国钱。就书体言,“大丹重宝”更早,或铸于太祖神册元年(公元916年)以前。“开丹圣宝”泉拓初见于丁福保《古钱大辞典》,原钱一品今藏于辽宁省博物馆。1985年6月参加辽金西夏元钱币学术讨论会期间,笔者曾赴辽宁省博物馆参观为这次会议设专馆陈列的四期钱币精品,内有“开丹圣宝”、“天显通宝”、“保宁通宝”、“大辽天庆”等稀有辽钱多种。据徐秉琨副馆长介绍,此“开丹圣宝”钱系清代古钱收藏家李佐贤(竹朋)故物,李氏《古泉汇》、《续泉汇》所收全部原钱,均归辽宁省博物馆保存。查《继泉汇·贞集卷一》云:“开丹圣宝钱,诸谱未载。按辽本契丹改称。辽圣宗耶律隆绪统和元年当宋太平兴国八年,复号大契丹。此钱文曰开丹。

解放前绥远省造机制铜辅币概述

十九世纪末在中国出现的机制铜币,经历了从清光绪十五年至民国三十八年(公元1889-1949年)整一个已丑六十年的周期,在我国货币发展史的光谱上不过是一闪火花,但它毕竟是随着社会经济发展的必然产物,就铸钱业来说,由手工操作转变为机器工业铸造,则是一场稳定币值又便于交换的产业革命。解放前夕,原绥远省也铸行过一种地方机制铜铺币,堪称昙花一现的“弄潮儿”,算得是稀罕之物。 (一)

“天正”辽钱新证

我在《内蒙古金融》1985年钱币专刊1期(总第3期)发表了《辽钱考略》一文,述及一枚"天正年钱",那是根据早年天津高善谦赠给先师王效曾先生的拓本记述的,并未见过原钱。此钱拓本(见上图)曾载于解放前《泉币》杂志第十三期第二十八页上,有高氏题跋。我见高氏"天正"钱拓本是在1943年读中学时,那时以为高氏藏的这枚孤品堪称一绝,不想40年后竟能亲见胜于高钱的另一枚原钱[拓片见《内蒙古金融研究》1991年第1期(钱币专刊总第35期)第45页],真是眼福不浅。细审齐耀东所藏"天正"年钱。

新出“圁阳新化”小直刀考

1994年秋,一柄生坑"圁阳新化"小直刀,出于伊克昭盟达拉特旗境内。这柄刀全长10.2厘米,实重6克。分段测算:刀身长6.0、宽1.1,柄长2.8、宽0.5,刀环径1.3厘米。这柄小直刀的长度,略短于同时代的赵"焛"字小直刀(长13.5厘米)、

半两探原(四)——西汉高帝高后时造减重半两系说

自西汉文帝前元五年(公元前175年)至武帝元狩五年(公元前118年)铸行四铢半两达58年之久,币制较为稳定,其间钱体形制与文字递变有绪,已在前三篇中详述,脉络清楚。本篇则上溯到高帝、惠帝、高后乃至文帝初期,对相继铸行的荚钱、八铢半两和五分钱(经历了由小到大、大而又小,由轻薄到厚重、重而又轻。

半两探原(一)——细说西汉武帝时造有廓四铢半两

世称"半两"钱,自战国秦惠文王二年(公元前336年)初行,迄西汉武帝元狩五年(公元前118年)停铸,延续218年,开"铢两制"货币发行史的先河。早期的各位钱币学家,对秦汉半两钱的沿革与变化,论证甚详。笔者近年从内蒙古西部地区和相邻各省的出土物搜集到3000余枚中选出数百品,由近及远,明其本,探其原,以实物为据,检校于史籍,而理出体系,写成此文,求教于海内外专家与同好。本节专述其最后的一类——西汉武帝时造有廓四铢半两。

半两探原(五)——战国秦半两及秦半两断代新说

战国秦半两及秦半两这个新型环钱体系,为我国创立了方孔圆钱货币制度,自秦惠文王二年(公元前336年)始,经昭襄王,迄始皇帝,下及秦末(前207年),计130年间,格于上下,兴废由人,使它成为历汉至清两千年间,延续不断钱币形制的典范。其丰采令人品味不已,探索未竟。笔者半生收得战国及秦半两钱600余枚,今选其十之二三,予以辨识和断代。

新出土魏永平五铢考

自西汉武帝元狩五年(公元前118年)始铸五铢饯,历经东汉、三国、南北朝、隋迄唐初,沿用730余年,其形制各朝递变甚繁。至唐高祖武德四年(公元621年)下令废五铢,改铸"开元通宝"。而魏"永平五铢"的铸行,载于《魏书卷一百一十·食货志六第十五》,"魏初至于太和,钱货无所周流,高祖始诏天下用钱焉。十九年,冶铸粗备,文曰太和五铢,诏京师及诸州镇皆通行之。内外百官禄皆准绢给钱,绢匹为钱二百。在所遣钱工备炉冶,民有欲铸,听就铸之,铜必精炼,无所和杂。世宗永平三年冬,又铸五铢钱。肃宗初,京师及诸州镇或铸或否,或有止用古钱,不行新铸,致商货不通,贸迁颇隔。"又载熙平初(公元516年)尚书令、任城王元澄上书言:"愚意谓今之太和与新铸五铢(按:当是"永平五铢",此时"永安五铢"尚未出),及诸古钱方俗所使用者,虽有大小之异,并同通行。

辽钱沿革再探

《辽钱考略》、《辽钱书体抉微》两篇拙稿(载于1985年《内蒙古金融·钱币增刊》)问世二年了。此后,专家、同好又屡出新论,观点各有异同。近日重检手边资料加以校勘,略有所悟,依辽钱书体(汉字)、铸行年代和其他旁证,以探其递传端绪。一得之见,尚祈海内外专家、同好指正。

再谈魏“永平五铢”钱

读到《中国钱币》1995年第3期所刊林染先生的"来信摘编",指出拙稿《新出土魏永平五铢考》中有关五铢断代失误问题,十分感谢,他这种认真探索,敢于独抒己见的求实精神值得学习。就在他的求实精神激励下,我又重新察验那枚"永平五铢",检阅有关资料,做出进一步解释,求教于林先生和海内外专家、同好。(一)鉴别古钱,不能只看拓本。

新发现“大德元宝”平钱辨识

历来钱币学界有一种"大德无元宝"之说,故"大德元宝"较"大德通宝"更为罕见。泉友王永兴同志1993年秋在内蒙古自治区西部和林格尔县新店子村农家收集到当地出土的一枚"大德元宝"小型平钱。此钱经卫月望先生鉴别拓墨后,二家联名写成《元代驿路上的遗钱》一文发表于《内蒙古金融研究·钱币专刊》1994年第1期(总第63期)。王氏认为"大德元宝"诸谱不载,

莽货杂谈(三)——“大泉五铢”钱的由来

40年代由丁福保编纂,戴葆庭参与鉴定,后经马定祥批注的《历代古钱图说》"无考品"内载有一枚"大泉五铢"拓本。马先生批云:"所见大泉五铢,多为当时以五铢范压制为大泉五十者。铢字上凸见十字。"1989年上海教育出版社新出《钱币漫话》载卫月望《凉城发现的"大泉五铢"》

莽货杂谈(二)——货泉品类面面观

新莽政权铸行货泉时间最长,持续10年之久,数量较大,而传世甚多。在内蒙古西部地区的凉城、和林、托克托、清水河等县和伊盟各地常常出土,品类繁多。从铸造年代先后来看,分做三个类型,根据大批货泉实测有关资料表明:Ⅰ型钱早期所造,始于天凤元年(公元14年),以钱面重好。