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题名大成拳站桩功对传统哲学思想的融合运用
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2018年第9期66-67,共2页
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文摘
中华文化源远流长,文武同根,相辅相成,互为增益。大成拳源于形意拳,形意拳脱胎于心意拳,王芗斋先生也曾把自己早期所练所授的拳法命名为意拳。历经千年薪火相传,多少代人在传承过程中,都注重一个”意”字,讲究心与意合、形与意合、力与意合。中华传统文化本为一体,拳法作为民族精神独特的一种表现形式,离不开传统思想文化的滋养。意,作为思想意识的表现形式,也就和传统文化儒释道中的心学、心法密不可分了。
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关键词
传统哲学思想
大成拳
站桩功
中华传统文化
传统思想文化
形意拳
民族精神
思想意识
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名大成拳养生桩懿悬项要领解析
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2018年第11期62-63,共2页
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文摘
大成拳宗师王芗斋先生在《大成拳论》中日:”满身空灵意,不容粘毫羽。顶上力空灵,身如绳吊系。”说的就是站桩时,要做到周身空灵、头如悬顶、虚领顶劲,保持身形上的挺拔、精神上的昂扬、练功中的生机。像大树一样,虽静止不动,却充满生生不已的活力。
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关键词
《大成拳论》
养生桩
解析
空灵
王芗斋
站桩
顶劲
身形
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名果春先生谈大成拳功法的实质
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2013年第5期78-78,共1页
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文摘
果春先生.安徽淮南人.1989年师从大成拳实战家王选杰先生练功.在选杰先生精心指导下.较为全面地继承了大成拳的系统功法。经过多年的艰苦磨砺.果春先生说.练真正的大成拳是很辛苦的.要有出大力流大汗的心理准备。谈起站桩的感受.他总结说:“别人的弟子站桩时有什么热、麻、胀、要飞翔的感觉.我门下弟子没有别的感受.就是一个字:累!”练真正的大成拳要吃苦.一般人难以承受那份寂寞与艰苦,往往望而却步,或者知难而退.这也是冶炼大成拳爱好者的一块试金石。
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关键词
大成拳
功法
心理准备
王选杰
爱好者
站桩
弟子
感受
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名大成拳站桩功初学释疑
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2017年第10期78-79,共2页
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文摘
随着生活质量的提高,养生在当前已深入人心,不少爱好者选择大成拳站桩功来养生。近期接触了几个站桩初学者,对站桩有一定的了解,但又不全面,对网上的各种资料旁征博引,杂糅了但没能融汇贯通,搞成了大杂烩,而又百思不得其解,莫衷一是。
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关键词
站桩功
大成拳
初学者
生活质量
旁征博引
爱好者
养生
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名大成拳的形与意探秘
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2014年第7期55-55,共1页
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文摘
大成拳爱好者最为关注的就是意的运用,大多数的书籍、视频资料也强调意念的运用,甚至当成大成拳的秘传法门。但练功中是蓄灵守默、用意领神、以神化力、成就功力呢,还是一念即止、转换不断,在千回百转中意念纷呈呢?王芗斋先生说:拳本服膺,推名大成,乃拳拳服膺之谓拳之意也。
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关键词
大成拳
视频资料
爱好者
王芗斋
意念
练功
功力
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名大成拳功法特色介绍
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2014年第2期67-67,共1页
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文摘
大成拳站桩:差之毫厘谬以千里为什么有的人站桩几年、十年、甚至几十年都没有多大成效?就是因为没有达到站桩的要求,而这个要求是需要循序渐进、不断提高的。很多人认为一个桩站到底就可以了.其实完全不是那么回事。
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关键词
大成拳
功法
循序渐进
站桩
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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题名学练大成拳之路
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作者
松立空谷
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出处
《中华武术》
2012年第10期70-71,共2页
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文摘
身为70后的我,深受上世纪80年级“武术热”的影响,一部《少林寺》电影曾让我热血沸腾、夜不成寐,强烈地激发起心中的“武侠梦”,梦想着有朝一日能练成高超的武功,书剑飘零,行走江湖。
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关键词
大成拳
《少林寺》
武术
武功
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分类号
G852.19
[文化科学—民族体育]
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