闽台传统建筑类型及其文化特征

通过对福建与台湾两地的调研、历史文献资料分析及其学术交流活动,指出不同文化类型及其对应的文庙、寺院、妈祖庙、关帝庙、民居、宗祠、会馆等建筑模式,提出闽台在历史上都是移民社会,共同在一个面向海洋的环境里,不断地融合、撞击而呈现出一种独特的民族性和地域性的建筑文化特征。

巴蜀摩崖石刻建筑空间类型探析

根据巴蜀摩崖石刻的实地调研与历史文献资料分析,详述了遗存至今的窟室建筑、龛室建筑、窟檐建筑和摩崖建筑等4种空间类型的蜀中佛教建筑.指出巴蜀不同形制的摩崖石刻建筑是蜀中佛教建筑文化不同历史时期的见证,提出巴蜀摩崖建筑所具有的民族性与地域性文化内涵,必将丰富地域建筑文化内涵,并对现代建筑创作起着一定的借鉴作用。

巴蜀摩崖石刻中心柱窟探源

通过对巴蜀摩崖石刻的实地调研、历史文献资料分析,指出源自古印度的中心柱窟是石窟寺中具有划时代意义的窟型。中心柱窟在中国北朝之后被覆斗顶窟所代替并成为汉式主要窟型,提出巴蜀摩崖石刻中心柱窟的空间构成特征及其渊源关系,以挖掘巴蜀宗教建筑文化内涵。

探析福建汀州府文庙建筑文化特征

汀州位居福建省的西部,是客家人的首府,其主流文化经移民的途径仍是以汉民族为主体的中原文化,体现儒家文化的传统思想。文章以汀州府文庙建筑为实证,探析其民族性与地域性的建筑文化特征,并提出几点保护规划与管理措施。

闽台文庙建筑形制研究

以福建泉州府文庙与台湾台南市孔子庙为实例 ,通过对文庙建筑文化的研究 ,从这一视角出发 ,反映出闽台两地文化相袭及其历史文化的渊源与互动关系 .文庙建筑作为一种建筑形态 ,它的建设既遵循孔庙的基本建制 ,又表现出不同的民族性与地域性的文化特征 ,这给我国在当前全球化的时代背景下 ,弘扬传统建筑文化的精髓 。

闽台关帝庙建筑形制研究

以福建铜陵关帝庙与台湾祀典武庙为实证 ,从历史和文化的视角 ,运用联系比较的方法来研究闽台两地关帝庙建筑文化的共性与差异性及其历史发展的渊源关系 ,论证台湾寺庙建筑在布局、造型、流派、风格等方面都与闽南寺庙建筑相同或相似 。

漳州将军山公园规划设计

漳州将军山公园规划设计创作 ,追求盛唐时期建筑文化仍具有生命力 ,同时又结合地域建筑文化的特性 ,呈现出建筑形式的多样化 .它既衔接历史 ,接近社会和当地人们的认可及喜爱 ,又使俗文化与雅文化相结合、现代与传统相结合 .

闽南与台湾传统建筑匠艺探析

福建(闽南地区)传统建筑沿袭着中国传统建筑木构架为主体的建筑形式,又在移民入台定居后相继传入台湾。现存建筑遗构中既有宋《营造法式》、清《营造则例》的"官式"做法,又有匠师们世代相传、师徒相承的传统设计与施工的民间做法,形成独特的地域工匠技术。无论是城市、住宅与庭园、文教建筑、宗教建筑、会馆建筑等类型,还是传统建筑本身的形制、设计与营建方法等,台湾传统建筑的平面类型在福建祖籍地都能找到相同或相近的例子,几乎是原乡形式的移植。同时,台湾传统建筑在吸取中国传统建筑文化与移植闽南传统建筑特色中,也在寻求表现台湾地域建筑文化的特性,尤其在建筑细部的处理上,两地有所不同,体现了中华民族建筑文化纷呈多彩的地域建筑文化特色。

解读巴蜀摩崖石刻建筑四大基本特征

历史上保存至今以摩崖造像和摩崖佛寺为主流的巴蜀摩崖石刻建筑,是石窟寺在中国发展的最后一个历程的重要实证,呈现出千姿百态的民族性与地域性的文化特征。文章从环境、空间、艺术、文化等角度,解读巴蜀摩崖石刻建筑的4种基本特征,指出了研究巴蜀摩崖石刻建筑的学术价值及其对现代建筑创作的借鉴作用。

台湾寺庙建筑探源

台湾与福建一衣带水,同种同文,习俗相融。台湾的宗教信仰源于福建,呈现出福建祖庙与台湾分庙某种“血统”上的承袭关系,而台湾寺庙建筑形制几乎是福建寺庙建筑的移植,但在建筑细部的处理上竭尽匠师之能事,这种渊源关系更验证两岸之间血浓于水的关系和中华民族建筑文化纷呈多彩的地域性。

闽台传统建筑文化比较

闽台传统建筑文化是闽台文化的重要组成部分。福建传统建筑沿袭着中国传统建筑木构架为主体的建筑形式 ,又在移民入台定居后相继传入台湾 ,形成闽台许多共同的建筑形式与工匠艺术。往往以地理空间上的形胜来实现人、建筑与自然环境和谐的基本条件 ;而建筑空间的创作 ,则以中轴、对称、主次、尊卑等手法 ,通过建筑的方位、规模、色彩、材料、形式等一系列严格的建筑等级制度与建筑形式来反映 ;庭院则充当了自然与人类社会的中介 ,充满内聚力的空间。闽台传统建筑虽然在建筑细部的处理上有所不同 ,却体现了中华民族建筑文化纷呈多彩的地域建筑文化特性。

巴蜀摩崖石刻建筑营造技术

通过对巴蜀摩崖石刻建筑的实地调研、历史文献资料分析,指出巴蜀摩崖石刻建筑的场地设计技术、窟龛雕凿技术、摩崖建筑营造技术等基本特征,探讨了巴蜀摩崖石刻建筑科学、技术与艺术相结合的建筑文化内涵及其对现代建筑创作的借鉴作用。

漳州将军山公园空间构成探析

结合漳州将军山公园规划设计与实施,探索唐初开漳历史发祥地及开漳始祖安葬之地的空间构成关系,指出将军山公园的自然地理空间、规划结构空间、传统院落空间的创作手法与特征,提出空间创作应通过现代与传统、历史与现实结合,构建中国传统建筑文化的民族性和地域性特色。

文创理念下的乡村保护与发展研究

一、文创理念介入乡村的背景当下,乡村振兴战略让乡村俨然成为了社会关心的又一片热土,乡村也正积极探索与城市良性的互动方式和可持续的发展途径。以乡村为场域的文化创意发展开始为人们所探讨与实践,在"大众创业、万众创新"的时代背景下,文创与乡村的融合为乡村保护与发展迎来新的局面。

古镇保护与更新模式探析——以闽北和平古镇为例

近年来,随着国内古镇旅游热潮的兴起,古镇保护与更新问题日益突出。以闽北和平古镇为实证,通过现场对居民的访谈、调研,指出古镇由于地方经济落后、历史功能衰退和价值认识差异而引发保护与更新的现实问题,对照周庄与丽江古镇保护与更新的经验与教训,提出只有依据各地的实际情况,有效地发挥各级政府的主导作用,最广泛地发动群众参与,寻求规划师和建筑师支持合作的多元保护与更新模式,才能做到既有利于协调保护建设过程中的矛盾,又有利于古镇保护的可持续发展。

武夷山自然保护区景观格局指数的尺度效应分析

采用变换矢栅转换过程中像元尺度的方法,对福建省武夷山自然保护区景观格局指数的尺度效应进行分析,并利用分维数方法选取最佳的像元尺度值。结果表明:蔓延度指数、邻近相似度指数、破碎度指数和多样性指数都是随着像元尺度的增加而单调递减,递减的速率在10～50m区间上较快,在50～500m区间的减少较慢;连接度、结合度、均匀度和优势度指数随着像元尺度的增加出现了各自不同的变化曲线;对武夷山自然保护区而言,矢栅转换的像元尺度选择30m较为合理。

建筑模型在建筑设计教学中的运用

在建筑设计教学中应重视运用模型手段来加强学生设计思想的表达,激发学生的学习兴趣,把空间模型作为方案设计中一个重要的环节来对待,促进学生设计水平和空间思维能力的均衡发展。

武夷山自然保护区珍稀动植物空间分布特征研究

利用最近邻点距离法对武夷山自然保护区珍稀动物的巢域和珍稀植物种群的空间分布特征进行了研究，结果表明：除短尾猴空间分布的类型是随机分布外，其余动物均为聚集分布，23种珍稀动物总体呈现强聚集的特征；珍稀植物种群分布的密度比较小，绞股蓝等24种为聚集分布，仅黑钩栲为强分散型分布，其余的种群因分布太少未能求出分布类型．由此说明，武夷山自然保护区珍稀动物的生态位潜在空间比较大，珍稀植物种群间构成了较为良好稳定的系统结构．

古民居旅游开发转型与业态模式创新——以福州市宏琳厝古民居为例

古民居旅游热潮兴起的同时也出现了旅游开发破坏性建设问题,寻求古民居合理有效的开发成为学术研究的热点问题。文章以福州市宏琳厝古民居为实证,通过实地调研和文献资料考证,总结古民居旅游开发价值,指出古民居旅游开发中低水准旧业态开发模式所带来的危害,提出旅游开发的转型和业态创新模式。

借鉴MIT经验 重构城市规划基础理论课程

分析美国麻省理工大学城市研究与规划系网上开放式的课程组织与设置,比较我国高校城市规划专业与之在课程建设中存在的差距,指出国内在"学以致用"误导下的城市规划专业基础理论知识结构中只重视规划理论忽略城市分析的问题,对我国高校城市规划基础理论课程内涵与知识结构构建提出建议,提出将CDIO工程教育理念引入到规划基础理论的教学过程中,激发学生自主学习的积极性,提高课程的教学实效。