严复与何启──两位留英学生近代化思想模式的探讨

严复、何启二人 ,先后在 1 9世纪 70年代留学英国 ,留学的时间几乎同时。严复留学时间颇短 ,而何启时间较长 ,但似乎并无机会碰面。前者习海军 ,后者习医学及法律。回国后 ,二人有不同的事业发展。何启以香港为基地 ,施展其所学之长 ,服务香港社会 ,成为一位重要的华人领袖 ,对香港的民政建设 ,建树良多。严复毕生从事教育工作 ,并积极介绍西方的学术思想 ,成为近代中国最重要的启蒙思想家之一。他们二人有关中国近代化的改革蓝图 ,从提倡的初始即出现不同的取径 ,从而显示两种不同的近代化模式。严复认为英国的盛强 ,不在其船坚炮利 ,而在其学术之至真和风俗之至善 ,他深受斯宾塞学术思想的影响 ,视民质的提升为强国的根基 ,以自由主义的学术思想启蒙国人。力倡开民智、新民德、鼓民力 ,用渐进的方式使中国社会迈向文明进步 ,最终成功近代化。何启熟悉英国的政情 ,深叹其政制之美 ,视英国的强盛与进步之基乃其政治上的公平、自由和民主。力主中国应修明内政 ,引进英国各项先进的政经制度以为改革的张本 ,期望清廷通过政制的全面革新来实现近代化的目标。严复以西学来改造中国 ,取态是温和而缓进的 ;何启以西政来革新中国 ,取态是迅猛而急进的。

王韬的海防思想

本文将王韬海防思想的形成与发展划分为三个时期，即６０年代中期，７０年代中期，７０年代中后期至８０年代中期。具体、清楚地说明了王韬海防思想在这三个时期的演变，分析了这个演变与中外关系格局变化之间的联系，强调指出了王韬海防思想中“以战为守”

孙中山论政党政治

孙中山论政党政治林启彦自同盟会时代始，孙中山对于如何在中国实行民主政治，早已有了相当明确的步骤和方案。他制定了《革命方略》，为民主政治的推行规划其程序。他主张应由先知先觉的革命党人以激烈的手段推翻清朝的统治建立民国，然后再以其所信仰的主义──三民主义...

论中英两国政府处理林维喜事件的手法与态度

鸦片战争前夕 ,英国水手在中国领土上殴毙林维喜。对此 ,林则徐根据国际法准则要求英方交出凶犯 ,据理力争 ,有理有节。而义律作为英国驻华的高级官员 ,其所作所为 ,背离国际法原则 ,藐视中国法律尊严 ,也使英国声誉受到严重损害。义律在林维喜命案中设立的法庭与所进行的审讯是非法的 ,他的裁决当然也是无效的。

严复思想的价值与贡献

一对中国近代新式对中国近代新式教育的推动,西学基础的奠定,严复的功劳很大。1895年,严复即在《救亡决论》中主张全面废除科举八股考试,取消旧式的学堂教育,而代之以西学,来训练人才、选拔人才,以新的教育内容和教育方法去培养精通西方学艺的人才。也是从这一年开始,严复大量而有系统地译介西方科学、逻辑、哲学、政治、经济、社会等多方面的经典著作。严复一生长时期担任重要的教育行政事务与教学工作。他从英国毕业回国后直至辛亥年间,历任清政府主办的福州船政学堂的教习、北洋水师学堂的总教习。

辛亥革命时期的共和宪法

辛亥革命时期出现过一些省级的临时性共和宪法,可以说是了解这个时期政治斗争及民主宪政思想水平的最佳材料。可是,过去有关辛亥革命的研究中,这却是较少接触和讨论的课题。本文拟对目前所能掌握的几种辛亥革命时期的省级共和宪法,作一综合的比较与分析。