20世纪西方学界科学与宗教关系研究的历史脉络

关于科学与宗教的关系,西方学界存在着三种观点:冲突、分离、正相关。20世纪中叶,科学与宗教关系的研究发生了从"冲突"论到"正相关"论的范式转变。在科学与宗教研究的科学史考察进路中,可以看到从罗素到默顿再到霍伊卡这一清晰的历史脉络。

自然神学与近代科学的诞生

近代科学的诞生与基督教自然神学有着很深的渊源,而不只如默顿命题所言的限于宗教伦理层面。近代科学的理性精神来源于自然神学对古希腊理性的传承。自然神学在本体论、认识论、方法论等诸多方面奠定了近代科学的哲学基础,实际上是近代科学的“前科学”。

论莱布尼茨的“力学本体论”

莱布尼茨的自然观某种程度上是从机械论向经院哲学的复归。在莱布尼茨那里,广延不是物质的内在本质,力才是物质的自然本性,是某种绝对实在的东西,也是运动和广延的根源;一切物质的运动都是"自动",力是物质"自动"的原因。这就是他的"形而上学的力"的概念,是自然观上的"力学本体论"。