中国现当代文学批评史的分期问题

目前学界对中国现当代文学批评史起点研究有着三种具有代表性的观点:"晚清说""五四说"及"20世纪整体观照说",这是研究者根据具体批评著作、文学活动或政治历史事件对文学批评发展进程所作的价值判断,体现了研究者们在批评史编写过程中的分期立场和理论依据。在差异之下,建构科学合理的批评史分期需要把握三个关系:一是处理好文学批评史与文学史的关系;二是处理好批评史中断裂和继承的关系;三是把握历史的整体发展与阶段性停滞甚至后退的关系。在此基础上,可将中国现当代文学批评史以1917年王国维《<红楼梦>评论》为起点,其"现代性"特征延伸至1942年文代会的召开,20世纪40年代—70年代为当代文学批评的过渡期,1978年后进入到以多元化审美模式为特点的当代文学批评期。

上海的民间叙事——在《长恨歌》吃穿的背后

王安忆在《长恨歌》这部小说里,用很多的文字来叙述和描绘日常生活的吃穿住行,这实质上是王安忆对上海这个城市在生活态度、生存方式上的文学性补充说明,从而还原一个私人的、世俗的、日常的城市历史。她用一种个人化的手法来解构历史和城市这些宏大的叙事。

试论瓶颈中的“80后”小说写作及思考

"80后"小说写作存在的瓶颈可以分为"内忧"和"外患"两大部分。"内忧"主要表现为"80后"小说写作在题材上的狭窄、技巧上的缺陷、低龄化写作的不稳定性等。"外患"则主要指市场的追捧和文学批评的话语霸权。