民族文化精神与民族凝聚力

民族文化精神与文化传统是民族凝聚力的基础、核心与深层力量。独特鲜明、历史悠久的中华文化精神具有增强民族凝聚力的强大作用。

儒道传统生态伦理观的现代意义

我国儒道的传统思想与西方工业革命时期以人为中心的生态价值观不同，因为中国是一个传统的农业国，在西方高速发展工业文明时期，我国仍然是以农桑为主的农业经济，这时“靠天吃饭”的思想，还深深地根植于人们的心中，为此“人与自然界的和谐”的生态伦理思想成了当时社会主流的思想，而“天人合一”是这一思想的主要代表。

浅谈社会利益群体新构成

随着社会主义现代化建设和改革开放的深入发展，社会生产和社会经济活动方式发生了新的变化，新的行业与职业不断涌现，所有制形式、分配形式出现了由单一化向多样化发展的趋势，原来由国家政权代表的两个社会利益的群体，即工人与农民的社会利益群体模式已被打破，代之而起的是产生了多样化的社会利益群体。

建设有中国特色社会主义理论创立的社会历史条件

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是在中国社会主义建设的实践中形成和发展的。其产生和发展有特定的社会历史条件。 第一,中国革命和建设所走过的历程表明,只有走有中国特色的社会主义道路,革命和建设才能顺利发展。在中国共产党成立初期,由于我们党还处于幼年时期,没有经验,往往是照搬共产国际的指示或照搬苏联的做法,几次使革命陷入危险的境地。随着中国共产党人的成熟,特别是在毛泽东的领导下,中国共产党人探索出了一条马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的道路,挽救了革命,挽救了党。到了建国初期,由于我们党过去长期处于战争的环境中,对于迅速到来的社会主义建设事业缺乏充足的经验和理论指导,加上当时国际国内出现的一些复杂情况,虽然取得了社会主义改造的伟大胜利,但是在八大后不久,党在指导思想上发生了“左”的错误。我们党在“以阶级斗争为纲”的年代里,不可能成功地探索建设有中国特色的社会主义道路。1978年党和国家的工作重心已由“以阶级斗争为纲”转移到以经济建设为中心上来,进入了社会主义现代化建设的新时期,继续探索有中国特色的社会主义道路才有可能。 第二,传统计划经济体制弊端的暴露,以及“文化大革命”十年的教训,促使我们深刻反思,另辟新路。早在建国初期,?