原型范畴理论下维吾尔语动词Ö t-的一词多义现象

维吾尔语动词öt-在维吾尔族人民日常生活中使用频率较高,且表达的意义多样。通过考察öt-的26个释义,发现其各个义项之间存在联系和派生关系。原型范畴理论对于一词多义现象的形成具有较强的解释力,根据该理论可将öt-的所有义项分为外部经过、经界标转移、静态居上、内部经过四大义丛,并绘制出对应的意象图式。图式显示,将注意力聚焦在关系发生的不同阶段时,öt-的语义会产生细微的变化,且几种意象图式之间的转换十分自然,是自然的语义引申过程。其词义引申结构既含有辐射式又含有链锁式,属于综合式。并进一步归纳出öt-一词多义现象的形成及特点:1) 一词多义现象的形成是由人类的认知心理过程决定的;2) 一词多义表现出家族相似性特征;3) 词义范畴表现出不同程度的原型义项身份,即范畴内的各成员地位不平等,与原型义项的相似程度越高,越接近原型即范畴中心位置;4) 词义范畴没有明显的边界,随着范畴的扩展,边缘越来越模糊,甚至可能出现与其他词义范畴交叉的情况。

《水浒传》数词类成语的维吾尔文翻译研究——以前五十回为例

本文综合考察《水浒传》前五十回中数词类成语的语法结构、修辞特点及其在维吾尔文版《水浒传》中的表达,认为维吾尔文译者灵活运用直译法、意译法、借用法和仿译法等翻译方法,精准到位地把握汉语原文内容,最大程度地发挥文化传播作用。通过对比汉维两种语言中数词蕴含的文化内涵和文化特色的差异,探寻数词类成语的翻译方法,并从语言角度对中华文化的多元一体特征进行阐释,促进汉维对比翻译理论的丰富和发展,推动两种语言的文化交流与传播。

亚里士多德悲剧视阈下的《诗经•氓》

亚里士多德经典悲剧理论中的情节说、性格说、净化说等对西方文学产生了深远的影响,本文用亚氏理论解读中国古代悲剧弃妇长诗《诗经•氓》,分析其理论对于中国文学的适用性,并探讨净化说的审美教育功能及其对于当下的现实意义,旨在突出经典文学的教化及导向力量,并从中西方文论交流共鉴中更好地理解和领悟文学作品。

以语言相通 促进心灵相通、命运相通

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视国家通用语言文字推广普及工作,习近平总书记多次作出重要指示批示,强调“要认真做好推广普及国家通用语言文字工作”“全面推广普及国家通用语言文字,全面推行使用国家统编教材,以语言相通促进心灵相通、命运相通”。推广普及国家通用语言文字是铸牢中华民族共同体意识的必然要求,是促进各民族广泛交往交流交融的重要基础和桥梁纽带,更是推动各民族共同走向社会主义现代化的关键举措。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,必须坚定不移推广普及国家通用语言文字,进一步加大推广力度,不断提升普及程度和质量。