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宋明教大师法贤考 被引量:4
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作者 林顺道 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第2期43-47,共5页
明教大师法贤是宋初来华译经的著名印度僧人,是中印文化交流史上的重要人物,但对于其人其事,却有不同讲法,更有学者认为是宋代华化摩尼教民间教派明教的僧侣。本文主要依据《中华大藏经》等典籍相关内容,考证法贤其人的身份、籍贯、原... 明教大师法贤是宋初来华译经的著名印度僧人,是中印文化交流史上的重要人物,但对于其人其事,却有不同讲法,更有学者认为是宋代华化摩尼教民间教派明教的僧侣。本文主要依据《中华大藏经》等典籍相关内容,考证法贤其人的身份、籍贯、原名、译经等情况。 展开更多
关键词 明教 法贤 天息灾 法天
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寻找“平阳黄公望”
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作者 林顺道 林孝暸 《时代人物》 2011年第7期86-86,共1页
黄公望(1269-1354)本名陆坚。幼年被永嘉(今浙江温州)一位叫黄乐的老翁收为义子。黄乐很喜爱陆坚,初见他时曾言:"黄公望子久已。"所以,陆坚改名黄公望,字子久。黄公望家乡何处由于成名时已是全真道士,浪迹江湖,所以即使是同... 黄公望(1269-1354)本名陆坚。幼年被永嘉(今浙江温州)一位叫黄乐的老翁收为义子。黄乐很喜爱陆坚,初见他时曾言:"黄公望子久已。"所以,陆坚改名黄公望,字子久。黄公望家乡何处由于成名时已是全真道士,浪迹江湖,所以即使是同时代的人,也没有讲清黄公望的籍贯和逝世时间、地点。关于黄公望的籍贯。 展开更多
关键词 黄公望 富春山居 温州 松江 无用 江南 常熟 富阳 杭州 创作
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工程物探中若干问题探讨
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作者 侯思聪 李文录 林顺道 《华南地震》 1991年第1期34-40,共7页
本文针对工程物探中主要任务与要求,着重讨论了查找隐伏断层,新鲜基岩面及其风化壳的划分,第四系分层等问题。分析当前常用物探方法的有效性,探讨提高勘查能力,合理选用方法的途径。 文中以直流电法,电磁法,声纳法和地震法等的应用实例... 本文针对工程物探中主要任务与要求,着重讨论了查找隐伏断层,新鲜基岩面及其风化壳的划分,第四系分层等问题。分析当前常用物探方法的有效性,探讨提高勘查能力,合理选用方法的途径。 文中以直流电法,电磁法,声纳法和地震法等的应用实例进行对比,阐述它们的应用前提并对其进行评价。说明充分了解各工区的地质地球物理特征及工作前的方法技术试验是不容忽视的基础工作。 展开更多
关键词 工程物探 解释原则 隐伏断层 直流电法 电磁法 声纳法 地震法
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6GLX—490型沙棘果清洗机的研制
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作者 林顺道 贺存孝 《沙棘》 1990年第4期23-28,共6页
关键词 沙棘果 清洗机 研制
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沙棘果汁灭菌机械的选型及试验
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作者 张存琴 林顺道 《沙棘》 1990年第4期52-55,共4页
关键词 沙棘果 灭菌机械 选型 试验
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沙棘果汁过滤工艺试验
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作者 贺存孝 林顺道 《沙棘》 1990年第4期44-46,共3页
关键词 沙棘果 过滤工艺 试验
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明教大师法贤其人——兼与廖大珂先生商榷
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作者 林顺道 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期168-176,共9页
明教大师法贤是宋初来华译经的著名印度僧人,是中印文化交流史上的重要人物,但对于其人其事,却有不同讲法,更有学者认为是宋代华化摩尼教民间教派明教的僧侣。本文主要依据《中华大藏经》等典籍相关内容,分析法贤其人的身份、籍贯、原... 明教大师法贤是宋初来华译经的著名印度僧人,是中印文化交流史上的重要人物,但对于其人其事,却有不同讲法,更有学者认为是宋代华化摩尼教民间教派明教的僧侣。本文主要依据《中华大藏经》等典籍相关内容,分析法贤其人的身份、籍贯、原名、译经等情况。 展开更多
关键词 明教 法贤 天息灾 法天
原文传递
平阳顺溪陈族研究(上)
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作者 林顺道 《浙江方志》 2000年第2期38-47,共10页
顺溪陈族的聚居地是在山岳型国家重点风景名胜区南雁荡山腹地的顺溪自然镇。早在民国年间顺溪就有小市之称,设有旅栈店摊。集镇周边还有300多亩水田,1000多亩旱地,1万多亩山场林地。现为平阳县西部山区最重要的传统物质聚散地,是平... 顺溪陈族的聚居地是在山岳型国家重点风景名胜区南雁荡山腹地的顺溪自然镇。早在民国年间顺溪就有小市之称,设有旅栈店摊。集镇周边还有300多亩水田,1000多亩旱地,1万多亩山场林地。现为平阳县西部山区最重要的传统物质聚散地,是平阳、泰顺、文成、苍南4县边地山区的贸易中心,交通枢纽。顺溪陈族是顺溪山区的主要开发者,他们的拓殖事业最值得称道的是顺溪景区开发、营建大屋、创办山区工业和向外到水头及南雁荡中心东西洞景区开发。 展开更多
关键词 顺溪村 陈族 中国 历史发展 生活方式 工商贸易 山区资源
全文增补中
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