道学思维与领导力研究

目前,领导力研究领域出现理论无法整合的状况是西方实证主义研究方法的必然结果。解决这一问题必须跳出西方式的思维。中华古老的道学思想具有极强的综合思辨性,可以弥补西方以逻辑、数理和实验实证方法研究社会科学带来的不足。

创新领导干部国际教育培训模式——本土化国际教育培训战略思考

为了适应全球化背景下领导干部教育培训的发展趋势,干部教育培训机构必须从实际出发进行境内外领导干部的国际教育培训。本土化国际教育培训要求我们在立足于不出国门教授国际知识与技能方面进行模式创新,即在发挥区域优势的基础上,树立培训品牌意识、优化配置国际国内两方面教育培训资源、建立国际型教育培训团队、完善国际教育培训机制,使领导干部教育培训更加能够贴近现实需要,实现培训效益的最大化。

中西领导力比较与文化探源

中西领导力研究文献表明,中西领导力理论与实践存在巨大差异,而各具鲜明特色的中西领导力体系特征构成了一种类似太极阴阳图式的对立;同时,通过文化渊源研究,中西领导力体系中各项差异性特征都令人信服地具有文化根性特点,因而文化深层次原因是中西领导力理论与实践差异的根源。

文化领导力与文化自信探析

2016年6月，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”从领导力研究角度来看，建立在核心价值及崇高精神目标之上的文化领导力可以营造更加强大持久、更具竞争活力、更具人性化的组织文化，确保组织在复杂多变的环境中生存发展和壮大。

道学法则、内外部环境系统与成功领导者特质

在外部环境的介入下,组织领导力与外部环境构成了更大范围的阴阳互动系统,领导力道学模型的实际运行规律呈现出更加多样的系统特征。内外环境系统互动规律要求一个组织的领导力要在适应内外部环境变化的情况下进行自我调节从而积极应对环境变化带来的挑战。作为组织领导力的核心组成部分———领导者,无论在个人的内在修养和外在行为上,只有不断进行自我完善和自我升华,才能适应不断变化的内外部环境达到引领组织变革的目的。

道中有术、术中有道:中西领导力殊途同归

通过对中西领导力文化差异性与共通性的探讨,用足够证据说明中西领导力两个体系具有统一的物质基础、相同的要素关系以及共通的价值取向,从而证明了中西领导力这两个貌似对立的体系具备统一的基础,并构成了"一阴一阳"、"对立统一"的理论样式。在道学理论基础上建立起来的道学领导力模型可以有效地整合中西领导力研究,为中西领导力相互比较、相互学习、相互借鉴提供了一个可行的综合性理论框架。

道学相生相克法则与领导变革和领导战略

通过对"道学五大要素"和"五行相生相克法则"的阐述,并结合它们在领导力中的运用,重点探讨如何运用道学法则进行战略谋划,如何运用"循道定法"与"依法施术"法则进行领导变革,从而揭示道学法则在领导活动中的运用规律。

“一带一路”外交战略与习近平道义领导力

2015年2月,美国智库＂外交关系理事会＂（CFR）举行研讨会,探讨习近平时代中国面临的机遇与挑战。美国重要政客如前财长保尔森、奥尔布赖特、洪博培等感叹,习近平犹如毛泽东或邓小平,展示出了＂前所未有＂（unprecedented）的领导风格。按照美国前驻华大使洪博培的说法,习近平以相当＂单边的、进取的、自信的＂方式领导,并取得巨大成功。美国前国务卿奥尔布赖特认为,

道学“用势”法则与领导运筹决策

道学法则揭示的精妙无比的相生相克规律和灵活多变的"用势"方法,不仅为领导学提供了一个高效的运筹谋划工具,而且为领导者提供了一个具有综合性和整体性的、对立统一思辨的思维模型。这一模型可以指导领导者在实践中处理好"道、德、法、术、势"等"道学五大核心要素"的关系,并有效组织调动"形、人、物、局(阵)、情"构成的道学"用势"要素的作用,

企业战略领导力微观“用势”法则

在《企业战略领导力宏观＂用势＂法则》（文章见本刊2014年12月上期）中,我们探讨了宏观＂用势＂的七大法则。其实,道学＂用势＂除宏观内容外,还涵盖诸多微观内容。根据道学理论,微观＂用势＂有＂七贵＂法则。对微观＂七贵＂法则及其在现代管理战略中的运用,笔者择其要领,在本文加以阐述。

企业战略领导力宏观“用势”法则

在领导与管理运筹决策方面，中国古代“道”的哲学（本文称“道学”）给我们留下了许多不朽篇章。特别是在“用势”方面，中国古代各流派战略家和政治家都有极其高深的论述。《孙子兵法·势篇》说：“任势者，其战人也，如转木石。木石之性：安则静，危则动，方则止，圆则行……”道学中的“任势”，即我们今天常说的“用势”，是指要借助各种有利的外部条件，形成有利的战场态势之后再用兵决战。在现代企业管理中，如何把握管理规律巧妙“用势”，成就辉煌业绩，也是管理理论学者和企业家们共同关注的话题。

传统价值领导及其对当代中国的意义

近年，一些领导学研究者提出，21世纪的领导学方向将由价值领导理论（Values—based Leadership）主导，理由是，由于各种不确定因素的影响，未来的领导环境将更加动荡不安。这一理论认为，过去相对稳定的外部环境造就的各种机械论与确定论的领导思维，将难以驾驭动态多变的新环境。基于文化和价值观进行领导的价值领导理论认为，通过价值导向进行领导和组织管理，可以营造更加强大持久、更具竞争活力、更具人性化的组织文化，确保组织在复杂多变的环境中生存发展和壮大。

借鉴国际知名商务区经验,加速虹桥国际商务区建设

随着经济全球化发展，国际商务贸易呈现日益复杂化趋势，国际性组织和跨国企业的总部及其核心机构逐渐向国际性都市的商务中心集聚。纽约、伦敦、东京及香港等知名国际著名商务区，依托交通枢纽的优势与现代服务业的中心．分别演化出各具特色的国际商务区。通过对这些城市商务区的比较研究。对照正在建设的国际虹桥商务区，谈些启示。

浅谈科技英语技术性词汇现代构词多样化趋势

本文说明了现代科技英语技术性词汇构词方式打破传统禁忌，走向多样化的趋势，对其内在原因进行了分析，归纳出现代科技英语技术性词汇主要几种构词方式，并对科技英语词汇与日常通俗词汇的逐渐融合现象作出自己的猜测。

趣话Jesus H.Christ及其由来

马克·吐温是人们熟悉的美国作家,也是著名的幽默大师。他曾讲述其少年时的一段幽默小插曲:在他当印刷学徒工时,厂里一位印刷工在印刷一本宗教手册时图省事,把 Jesus Christ 缩写成了 J.C.。老板见后大为光火,痛斥了这位印刷工一顿,并责令他立即改为全称。印刷工遵命修改,结果他又画蛇添足地排上 Jesus H.Christ,让老板哭笑不得。为什么这位印刷工会加上 H.呢?

“五行”领导力

道学认为字宙中的一切，包括人类社会的生成发展，都是“道”的衍化，服从“道”的法则，遵循着相同的阴阳五行规律。时至今日，阴阳相生相克、互相转化的道家哲学思想仍不失为现代人的智慧源泉。按照道学“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，宇宙和人都有“仁、义、礼、智、信”五德（后为儒家采纳，称之为五伦或五常）。如果人做到了五德齐备，不偏不倚，此人就是圣人了，儒家的“内圣而外王”即出于此。

美国公共管理中政府与非政府组织跨组织整合趋势

"9.11"事件之后,特别是在次贷危机后,美国公共管理发生诸多变化,美国政府由"私有化管理"的新公共管理思维转变为实用主义主导思维。通过在纽约、西雅图、印第安纳波利斯、华盛顿等市的实地考察,各种证据表明美国政府、企业和社会三方在社会冲突处理中的角色与功能显著增强:一方面,美国政府增强了公共管理和服务的主动性,参与公共事务的范围扩大、程度加深;另一方面加大了对NGO的支持,进一步发挥民间组织的服务功能,因而在公共管理与服务方面呈现出"国民共进"的"综合治理"发展趋势。