从光孝寺植物看海上丝绸之路

广州作为海上丝绸之路的重要港口,两汉时期,并无文献准确记载其出海港之地位。学界很多人认为,在晋代以前,广州并不是出海港口。本文通过对植于广州光孝寺内诃黎勒与蘋婆两种植物的发音分析,认为这两种植物均为外来植物,且在东汉末年,光孝寺内大规模种植这两种外来植物。通过对这一现象的观察,从另一个角度来论证东汉时期广州在丝绸之路航线上的重要出海港口地位。

基于广州海上丝绸之路的历史研究

中华民族开发利用海洋有久远的历史,古代研究中西方的交通道路有海陆两种,其中,中国丝和丝织品通过海陆运输给西方,因此被称为海上西方之路,海上丝绸之路承载着沿线国家的海洋活动。广州凭借便利的水陆交通,是中外海上贸易的枢纽。本文以广州海上丝绸之路为切入点,在概述广州海上丝绸之路的发展历程上,探讨了广州海上丝绸之路发展的现实意义,旨在说明广州海上丝绸之路的重要性,以期为广州海上丝绸之路的发展提供参考。

试论中国古代天井墓形成原因

隋唐时期出现许多带有天井结构的大型墓葬,通过天井的数量能反映墓主人身份等级高低不同。本文通过对天井墓产生的时代背景和文化背景着手分析,得出天井墓的形成主要受当时政治、科学水平、自然环境等几方面因素影响。并从天井墓形成的原因中可以了解到当时社会政治、文化的总体情况。

广东连州市铁鬼坪墓地清理简报

2011年底至2012年初,广东省文物考古研究所为了配合二广高速建设,对连州市附城镇沙坊村铁鬼坪墓地进行了抢救性考古发掘。共清理南朝至宋代墓葬13座。南朝至隋唐时期从北方南下而来的"侨民"、"新民"在粤北山区聚居,将中原地区家族墓地埋葬制度传播到岭南,至隋唐时期该地区家族墓地制度在稳定发展的过程中,发生了具有地方特点的变化。铁鬼坪墓地正反映了当时粤北地区家族墓葬制度在延续传统的同时,产生的新变化。

东冶候官考

汉代冶县,三国东吴时期更名为候官县。现以史料为切入点,结合考古资料,发现冶县更名为候官县确如王国维先生所推测,是因为冶县外有一处军事候官障塞,该候官所在地点可能为今福州市牛头山遗址。汉初冶县与候官为两处城址,经多年发展,逐渐融合为一城,至东汉末三国初时冶县之名被候官取代。冶县更名为候官县从另一个角度反映出,两汉时期对东南边疆地区实行羁縻政策已见成效。

广东普宁葫芦山遗址发掘简报

葫芦山遗址位于广东省普宁市广太镇政府北侧的平宝山南麓。2013年11月,广东省文物考古研究所对其进行了抢救性考古发掘,共清理新石器时代晚期灰坑13个、唐代墓葬1座。该遗址出土大量新石器时代晚期虎头埔文化的陶片和石器,可复原陶器有罐、器座、纺轮;石器有石镞、石锛、石锤、砺石等。本次发掘还首次在虎头埔文化的遗址中发现了彩绘陶片。

广东省揭西县乌岽岭遗址发掘简报

2013年7~8月,广东省文物考古研究所在揭西县河婆镇乌岽岭,抢救清理了一处新石器时代晚期虎头埔文化遗址,遗址内遗迹多为灰坑,出土了较多陶器、石器,还有少量炭粒和果核,为研究粤东地区新石器时期的考古学文化提供了一批新材料。