作为漂浮的金字塔的诗歌艺术与三峡诗歌随想

诗是什么?诗是生命之舟贴近生活海洋航行,溅出五彩缤纷的浪花在思绪之帆的投映;是心灵的羽翅在时代的波峰浪谷上翔舞的幻影;是意识的闪电穿透历史和岁月智慧的光亮……

万县市新华书店调查表明 农村图书发行滑坡问题严重亟待解决

最近,四川万县市新华书店对梁平、忠县、龙宝、天城四县区的农村图书发行情况作了一次调查,发现农村图书发行滑坡现象较为突出。 调查表明,不论是新华书店下伸门市,还是供销社专营或兼营门市,以及专柜、个体书摊等,农村图书发行普遍呈急骤下滑之势。梁平县新华书店原有农村发行网点65个,现在只有9个,1992年销售70万元,1993年只销售30万元。忠县原有农村发行网点98个,现在只有20个。

迅疾的闪现与永恒的停顿——试析两首古典诗的美

两首唐诗几乎都有是用很平常叙述的句了，不但千百年来流传下来，而且百读不厌，具有无穷魅力。一首是李白的《朝辞白帝》，我用现在的词语这样译的：

铆住三峡,见证三峡,再铸三峡诗歌辉煌

铆住三峡，就是像大杜鹃的根深扎岩隙，吸取三峡现实生活和历史文化的汁液，消化，然后开出繁茂的花朵。我曾有机会调到成都四川省新华书店任职，但在成都的日子里，一点写诗歌的感觉都没有了，我是这样一个诗的婴孩，我是一个这样诗的婴孩：离开了母腹般的三峡，断了脐带般的大江，只有日异干瘪枯萎死亡。

诗思断想

1、诗人应该有双敏锐的眼睛看见他面前生存的大山；诗人的眼睛下面应该有双眼睛看清自己生命的突围与困绕的现状；诗人的背后应该有双眼睛透过现在看清过去；诗人面前还应该有双眼睛透过眼睛，看到未来和整个世界。

潭獐峡探幽

距万州城54公里的梨树,有一个滩多潭多经常有獐子出没的峡谷:潭獐峡。民谣云:"上河老虎下河羊,左边狮子右边象;四十八滩脚不干,奇峰深处藏深潭。"3日晨六时,车从地宝乡出发,北行三、四公里停下。有人指着对岸两峰夹峙一条溪水流出处说:那就是滩獐峡出口——海螺口。几个农民跳到齐腰深湍急的溪流,用楼梯、木板、檩木现搭一座"桥"。才行几步。

视觉重庆

“诗画相通，读他的画，正如他的诗，具有很深的意境，那种从心中流出的激情，在他的不拘一格的笔下变成他心中家乡的山水……一边赏画一边让我心潮澎湃，仿佛又回到壮阔雄伟神奇的三峡。 古代的、现在的许许多多山水画家，一直循着或传统山水画的“大道”，一笔一划，一墨一色，张驰着写实性与思想性。而鄢家发似乎是一下笔就直抵那个“大道”，直接通向那终极的最高神殿。每幅画我找不出从那里下笔，从那里开始，从那里构思，真有神龙见首不见尾的效果。”

转型者勇敢的足迹——读欧阳斌《斑马线上的舞蹈》印象

青年诗人欧阳斌的散文随笔集《斑马线上的舞蹈》是作者从边地小城进入豪华都市之后心灵争斗的足迹，字里行间流溢着真诚与诗意，也不乏生活化、趣味化和哲理。

万州潭獐峡探访记

两山夹水的地方,谓之“峡”。能被称作“峡”的地方,总有两面刀切般的崖壁,夹着幽绿的溪水,呈峥嵘势直插霄汉,俯瞰远瞩间,气度尽显。在重庆市万州区,便有这么一处峡,其壮阔凌厉之美,引得人们即使知其险峻,仍要前来探上一探。

库区移民(三首)

雨中劳作的老妇——给母亲……崖上 喑哑许久的瀑布又开始歌唱一道闪电距她头顶两公分刀光一闪

谢谢三峡!——我用生命写三峡

有很多人问我:你是转业后来到三峡的,为什么会在许多大刊发表数量不少有一定质量的三峡诗,成为有一定影响的诗人?我告诉她们:那是因为我比有些三峡人更爱三峡!可以说,我的诗几乎是我用生命换来的。从京都乘车至武汉,再乘船溯江而上,几天几夜在深山峡谷航行,到万县有种被遗弃的感觉。其实,在封建社会,这里本就是被贬官员和罪犯的流放地。因此,许多人通过读书托关系走后门千方百计地想调出去。而我有这样的机会。

诗思断想

1、诗人应该有双敏锐的眼睛看见他面前生存的大山;诗人的眼睛下面应该有双眼睛看清自己生命的突围与困绕的现状;诗人的背后应该有双眼睛透过现在看清过去;诗人面前还应该有双眼睛透过眼睛,看到未来和整个世界。2、诗最重要的是发现。发现生命从未表述过的快意,孤独和痛苦。语言是我们赖以接近那从未有过的快意、孤独和痛苦唯一可能的梯子和水波。在那里,诗人脱身而去,只剩下词语的看,听,触摸喘息和舞蹈……那里同时也是灵魂永久的庇护所和关照的镜子。3、诗应该像秋天的水,沉淀了泥沙浊流,不再横溢,清澈透明而又深邃。像电影演员李雪健的表演风格,冷静不做作中见真情。应具有触摸感,刺激感,亲切感,中药香。

穿墙术

我一直练习，如何穿越这泥土夯实的屋墙，砖石垒砌的院墙，玻璃墙在你出其不意的时刻进入幽深庭院。