原子论

一我想要检视政治的原子论这个议题,或至少澄清这个议题是什么。我想说明原子论学说是由什么组成的,并考察它们是如何与这个议题联系起来的——也就是说,那些学说是如何被证明或反驳,或至少是被有力地支持或反对的,以及它们可以转而被用来支持什么。

陀思妥耶夫斯基与恐怖主义

本次演讲源于我1974年在恐怖主义领域中做的一些研究工作。我关注的许多现象之一是绑架了帕蒂·赫斯特（PattyHearst）的共生解放军，还有一些现象则发生于魁北克,与魁北克解放阵线有关。

世俗时代的精神图景

思想界的新变化:对精神性的回归杜维明(以下简称“杜”):近年来我发现,在思想界,甚至在专业哲学研究的圈子里,已经出现了一个变化——它涉及对精神性的重要性的认识。我自身的经验是存在局限的,但我观察到,即使是德里达,在他晚年也回归到犹太教的精神性传统中去谈论宽恕的议题。

世俗时代的精神图景

查尔斯·泰勒(C.Taylor, 1931-),麦吉尔大学荣誉教授。泰勒是当代最有影响力的哲学家之一,他在政治哲学、社会科学哲学、哲学史和思想史方面的贡献为世人瞩目,这些工作为他赢得了京都奖(Kyoto Prize)、邓普顿奖(Templeton Prize)、博古睿奖(Berggruen Prize)和克鲁格奖(Kluge Prize)。

历史维度中的社会想像与民主转型

二十世纪是民主大步迈进的世纪。虽然各地的民主进程不尽一致，而且总免不了进两步退一步的问题，不过长期的发展趋势却是显而易见的。我相信这一趋势在二十一世纪仍将继续。这倒并不是因为我是个头脑简单的乐天派(尽管有些朋友喜欢这么说我)，也不是因为我相信进步是必然的，而是从长远看来，民主正在成为唯一能够长期保持自身合法性的制度。人类历史上曾经出现过许多稳固的等级制度，它们建立于对有序宇宙的信仰之上，因而是稳固的。这种信仰认为，统治者的权威是“天”授的。