我国古代的烛、灯及其他

火的使用，在我国已有一百七十万年的历史了。考古资料证明，元谋猿人已知用火。北京猿人文化层里用火的遗迹更为丰富。不过，那时期还只能利用自然火。人工取火是到传说中“燧人氏”时代才出现。《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，……号之曰燧人氏”。燧人氏大约相当于旧石器时代晚期峙峪文化。那时，火的使用还没明确分工，既可熟食、照明，也可御寒、去湿，既能防止野兽的袭击，也能当作围攻野兽的武器。

楚国兴亡初探

楚国是一个源远流长的国家。据《史记·楚世家》说，楚的始祖颛顼高阳是“黄帝之孙，昌意之子。”这个古老的传说并不是毫无踪影的。楚的先祖中有祝融、穴熊、鬻熊、鬻丽、鬻狂、熊绎等名号。原始社会每个氏族都有图腾，楚的先氏大概是以熊为图腾的。《史记·五帝本纪》说，黄帝“教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野。”这个部落联盟中的熊氏族可能就是楚的先氏。或许由于这样的缘故吧，楚的远祖才攀上黄帝的高门。

(门皿)翁主釭(钅展)

(门皿)翁主釭(钅展)是商承祚先生1941年在长沙采访所得,原出土于长沙东门外柳家大山,现藏南京大学历史系文物室。所谓釭(钅展)即铜灯的一种。此灯颜色淡绿,通高32.5厘米,重九斤六两(4800克),由釭、(钅展)、罩、盖四部分组成。釭形如鼎,直领圆腹,腹中部有阳弦纹一圈,圜底,三足作蹄状,足高14、腹径20厘米。肩部左右伸出一对向上弯曲的烟管,管径3厘米,与盖顶两个下垂的烟管相衔接。釭内可以盛水。(钅展)即灯盘,底部有圈足嵌入釭口。

略谈“四灵”和“四神”

所谓“四灵”是指麟、凤、龟、龙，所谓“四神”是指苍龙（或青龙）、白虎、朱雀、玄武（蛇缠龟身）。这几种动物，有的是自然界中常见的，有的是幻想出来的，它们在中国历史上，曾长期享有特殊待遇。在考古文物中经常能碰到它们。铜器上有之，瓦当上有之，漆器上有之，瓷器上有之，砖刻上有之，宫阙上有之，墓壁上有之，钱币上有之。