张恨水与爱国新闻战士王慰三

走出山门的学子王慰三（1881—1933年）,又名尊庸,笔名王夫三,出生于清光绪七年（1881年）,原籍安徽歙县西郊洪坑村。耕读持家是这块土地上人们的传统习惯,乡梓程朱理学给予的感染,尊师重教,知书达礼,代不乏人。洪坑村自北宋景德二年（1005年）至清代嘉庆十四年（1849年）的800多年中,出过17位进士和4位榜眼、举人,被誉为徽州名符其实的＂进士村＂。在此厚重文化气息包容下。

刘伯林首创歙县中共党支部

刘伯林家世的深仇大恨刘伯林,又名刘沛霖,1900年出生在安徽潜山县一户农民家庭,祖祖辈辈过着十分贫寒的生活,为着反对封建社会制度和地主豪绅的压迫与剥削,他的祖父在青壮年时即离开家庭,投身于太平天国起义,跟随英王陈玉成南征北讨,1861年8月战死。

建议建立洪坑新四军烈士陵园

抗日战争爆发后，南方工农红军改编为国民革命军新编陆军第四军，北伐名将叶挺出任军长，又由中共东南局书记项英出任政治委员兼副军长。

正说岩寺“庙会”……

正当人们还沉醉在灯红酒绿的年味之中，地处黄山市徽州区政治、经济、文化中心的古镇岩寺，又迎来了一年一度、俗已成规、连续一周（农历正月初九前后）的传统盛大庙会，直到新中国诞生之初。随着历史的沿革，地方政府的积极引导，今称以备耕农具为重点带动百货云集的物资交流会，这是一个学习古人胜古人可喜可贺振兴地方经济的大会。

黄宾虹原配夫人洪四果

我国近代国画大师黄宾虹（1865—1955），名质，字朴存，又字朴人，号宾虹，祖籍安徽歙县潭渡村人，自幼聪明好学，历数十年如一日。专事扬长避短国画艺术，堪称一位反清帝制提倡人民民主重视人民大众文化的爱国教育家。光绪三十六年，投身上海神州国光社工作。集历代美术著作和作品合编出版《中国美术丛书》四集160册，编辑《中国画家人名大辞典》、加入“国学保存会”、“南社”等进步学术团体。

漫话徽州牌坊

徽州城乡牌坊林立，已被不少史学家尊称为“中国牌坊之都”。其洪坑自然村的牌坊文化无疑也成了人们的一大看点。所谓牌坊？亦称牌楼，它是一种皇恩旌表前贤赫赫功德的标志性持久性的建筑物。它们问世，据史料记载与民间传说，几乎渗透于历史漫长的封建社会，早期所见为同等相对两大木柱上再架一道横梁。春秋时谓之“衡门”，

清代名臣洪亮吉

曾祖父洪瑗，字采，学者，徽州洪源里（今属徽州区岩寺镇洪坑村）人。出任山西大同知府、江苏江宁知府、考授直隶州州同赠承德郎。未几，江苏武进县赵之熊状元相中为门婿。生父洪翘，字楚珩，国子监生，义行同父，赠直奉大夫，生母蒋氏。所以洪亮吉出生于武进，童年苦读，先后取得秀才、县学附生、举人、进士学历，受朝廷重用．为清代名臣、著名文学家、地理学家、修志大家，晚年曾回祖籍徽州洪坑探亲、讲学、著述。建于明代至今尚存的洪坑村首《恩荣》、洪氏《世科》牌坊上还镌刻着廿一名进士名单，洪亮吉名列其中。

独树一帜的进士村 我党革命教育基地徽州洪坑

当今黄山市境内，仍然到处耸立着许多明清以来的古建筑——牌坊、民居、祠堂、亭台、津梁，共同构成了蔚为壮观令人瞩目叹为观止的人文景观。