基础教育语文学科爱国主义教育路径及启示——以中学语文爱国主义教育为例

顺应新时代追寻中华民族伟大复兴之梦及培养时代新人的需求,语文教学应总结传统经验,立足当下,面向未来,倡导和加强爱国主义教育。建党百年以来语文教学爱国主义教育研究贯彻了从“由立人而立国”到“立德树人”的德育传统;形成以红色经典为载体,革命精神为内容的爱国主义教育新传统;研究思想从文以载道转向文道合一的教育观;研究视角呈现从西方视域回到民族本位视域的趋势。本文通过文献计量的科研评价方法,勾勒语文教学爱国主义教育的实施路径,探索基础教育语文学科爱国主义教育实施应在彰显民族性的同时更具时代性;教育理念要扩展文化视野;教学实践应更加深度化、系统化;要关注学生的“期待视野”与“视域融合”。

衔接、差异:新课标视域下初高中语文学业质量比较分析

《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》和《义务教育语文课程标准(2022年版)》分别明确了语文学业质量的要求。从发展、内容、功能、特征等方面对比分析初高中语文学业质量,发现二者具有衔接共性,兼具“统一性”“全纳性”。二者也存在个性差异,“识字写字”与“跨学科学习”比重不一,“层级性”及“连贯性”程度不一。教师既要读“准”标准,也要读“厚”标准,合理评估学生发展。

如何做到好课的寻常化——以郑桂华《安塞腰鼓》教学为例

郑桂华老师的课有着淡淡的家常味,寻常平实又营养丰富。一、《安塞腰鼓》案例简述及评析（一）《安塞腰鼓》案例简述（教学详细过程略）导入：1.互动,了解学生对文本的认知程度。2.看《安塞腰鼓》录像（2分钟）,教师提问,学生初步感知。初探文本：1.学生自由朗读文本,教师通过问答启发诱导,层层深入,学生初步感知。2.启发学生从文本出发,学生自己感受句子。

语文教材经典的选择与重塑策略思考——以《救救孩子：小学语文教材批判》为缘起和佐证

一、问题缘起——语文教材中的经典缺失 2010年9月，由长江文艺出版社出版的《救救孩子：小学语文教材批判》一书将矛头对准了小学语文教材。早在2009年年初．以郭初阳等三位教师为主的研究团队便拟写了一份20万余字的课题报告．《读写月报新教育》杂志刊发了其大部分内容。此后．课题组还将该报告的全文发布到网上。

蔡元培美育思想对现代语文教育观的影响探析

蔡元培先生是我国近现代美育的首倡者和奠基者。他的美育思想涉及美育的本质和特征、美育的意义和功能、美育的实施等方面，不仅具有系统性，而且不乏独创性。蔡元培认为，美感既具有普遍性，又具有超绝性．因此。美感教育既可以培养人们达于实体世界之观念，又能够发展人的个性，提起人的创造精神。还可以涵养其高尚的情操。美育又是反宗教教育和批判传统教育的利器。

关于“去鲁迅化”现象的思考

伴随着语文教育如火如荼的改革进程,中小学语文教材经历了"一纲多本"的尝试与实践,又再一次回归到如今正在全国逐步推行的"部编本"。然而,在教材改革的过程中,对于"去鲁迅化"的讨论总是间隔性地爆发。在"去鲁迅化"的讨论中暴露了一些问题,如对语文改革过程的不适应问题、鲁迅神坛地位的过度维护问题、一些媒体有意无意的炒作问题,以及部分人的简单二元对立思维。对于"去鲁迅化"这一社会现象,没必要被当做不可碰、不敢碰的伤疤。一方面,我们要认识到"去鲁迅化"是积极落实语文新课标要求作出的适应学生认知规律的合理调整,是教材编写不断自我改进的必经之路,同时也是过往经典与当下时代激烈碰撞的必然取舍;另一方面,我们可以试图探寻行之有效的办法以减缓甚至避免类似"去鲁迅化"中部分极端情绪的爆发。期待未来相关话题的讨论,是在公众对语文教学的了解、对教育现状的熟知、对中国教育的关注与信任下,展开的一场多元、平等、文明的深度思考与自由表达。

中学“口语交际”教学独立设课必要性探析

国人口语交际能力的普遍欠缺,让我们有必要反思当下语文基础教育中口语交际教学的集团性失策。为扭转这种局面,我们应该从中学入手,独立设置口语交际课程。本文粗浅探析了中学＂口语交际＂教学独立设课的基本含义、性质及历史、理论、现实依据,论证了其必要性和可行性。

学生口语交际能力评价初探

《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》在对口语交际的评价建议中明确指出：“评价学生的口语交际能力，应重视考查学生的参与意识和情意态度。评价必须在具体的交际环境中进行，让学生承担有意义的交际任务，以反映学生真实的口语交际水平。”这一简练的评价建议．点明了口语交际教学评价的几个基本原则。

现实生活的关照与抉择——简论选择语文教学内容如何关照学生当下生活

教育与生活的关系问题（这里包括教育与社会生活、教育与学习者的生活），一直是一个常说常新的问题．很大程度上．也是衡量现实教育成败的一把最好的尺子。胡塞尔的现象学理论对生活世界作了深入的论述，他认为：生活世界具有先在的给定性，是“直觉地被给予的”、“前科学的、直观的”、“可经验的”人之存在领域。可见．生活世界包括人之生活全程。要谈“语文教学内容”选择问题．理应绕不开学生的生活世界，要选定语文教学内容．就应关注学生的生活过去．生活现在和生活将来．选择与创生过往的经典、关照与抉择现实的生活、启迪与展望未来的理想．从而关注了学生生活的全程。根据学生全部生活所选择和确定的教学内容，才会被学生所接纳和欢迎。

善待试误，引领价值观--兼论选择语文教学内容如何关照学生生活

教育与生活的关系问题（这里包括教育与社会生活、教育与学习者的生活）一直是一个常说常新的问题，很大程度上，它也是衡量现实教育成败的一把最好的尺子。胡塞尔的现象学理论对生活世界作了深入的论述，他认为：生活世界具有先在的给定性，是“直觉地被给予的”、“前科学的、直观的”、“可经验的”人之存在领域。可见，生活世界包括人之生活全程。要谈“语文教学内容”选择问题，理应绕不开学生的生活世界，要选定语文教学内容，就应关注学生过去的生活，现在的生活和将来的生活，选择与创生过往的经典、关照与抉择现实的生活、启迪与展望未来的理想，从而关注学生生活的全程。根据学生全部生活所选择和确定的教学内容，才会被学生所接纳和欢迎。

语文教材过往经典的选择与创生——兼论选择语文教学内容如何关照学生生活过去

教育与生活的关系问题（这里包括教育与社会生活、教育与学习者的生活），一直是一个常说常新的问题，很大程度上，也是衡量现实教育成败的一把最好的尺子，胡塞尔的现象学理论对生活世界作了深入的论述，他认为：生活世界具有先在的给定性，是“直觉地被给予的”、“前科学的、直观的”、“可经验的”人之存在领域。可见，生活世界包括人之生活全程。要谈“语文教学内容”的选择问题，理应绕不开学生的生活世界，要选定语文教学内容，就应关注学生的生活过去。生活现在和生活将来，选择与创生过往的经典、关照与抉择现实的生活、启迪与展望未来的理想，从而关注了学生生活的全程。根据学生全部生活所选择和确定的教学内容。才会被学生所接纳和欢迎。本文拟就“选择语文教学内容如何关照学生生活过去”这一论题谈谈拙见。

语文审美教育原理略论

本文强调合理实际的语文审美教育原理必须是从实践中总结归纳出来的,它还必须回到实践中去接受检验。同时阐释了语文审美教育原理的具体内涵:语感与美感相统一、作品美与鉴赏美相统一、过程美与教育美相统一以及科学美与艺术美相统一。

刘姥姥的生命美学

《红楼梦》开篇即言是一部"大旨谈情"之作,凡石下界尝欲尝情,仙草化人还泪还情,以宝黛爱情为线索,讲述了各种各样的人情,展现了各具特色的生命形态,从这一层面来看,《红楼梦》也是一部生命美学之作。

教育的本质：关注个体的理想化生存与发展

要谈语文教育的生态环境．首先离不开对教育本质的追问．只有在宏观上明确了或者确立了教育的本质、理想与方向．再来谈建设语文教育的生态才有意义。

对三大名师教学理论与实践的理性审视——讨论“新生代向三大名师发难”座谈纪要

《教师之友》杂志2004年第1期刊发了三篇文章：《魏书生：技术主义与权威人格的末路》、《于漪：一个曾经的偶像》、《钱梦龙：方格之内的圆融》，从而引发了网上网下的讨论。为此．本刊特组织了部分语文教师以及湖北大学文学院2003级语文课程与教学论研究生举行了一次座谈．下面将讨论涉及到的问题整理如下。

语文课程实践性的多层面理解

在教育领域中，“课程”这一概念的确义最为复杂。“课程”一词，在我国最早出现于唐代孔颖达为《诗经·小雅·巧言》所作的注疏中。其中有“维护课程，必君子监之，乃依法制”的句子，这里的“课程”指的是礼仪的活动程式。宋代朱熹曾多次使用“课程”一词，如“宽着期限，紧着课程”，“小立课程，大做功夫”等。朱熹的“课程”主要指“功课及其进程”。这与今天一般意义中“课程”的意义已较为相近。

关于“去鲁迅化”现象的思考

何为'去鲁迅化'?'去鲁迅化',也被称为'鲁迅大撤退',是21世纪以来人们对语文教材中鲁迅作品逐渐减少的一种现象的概称。这两种称呼法,前者更为恰适。因为前者'鲁迅'是作为被动名词,后者'鲁迅'是作主动名词.

跨媒介教学资源整合及实施策略思考——以高中语文实用类文本为例

跨媒介已成为课堂教学的新手段,实用类文本单元教学中必须进行媒介资源整合,融合语文核心素养和学生媒介素养,有效组织课堂教学。本文着重从学生、媒介、单元等三方面入手探讨可以推动实用类文本教学发展的基本路径。学生层面应掌握学生学情、构建跨媒介学习共同体、形成学生媒介探究意识和媒介交流能力;媒介层面应立足于纸质媒介进行文本分析、电子媒介创造真实情境、网络媒介打破时空局限,实体媒介加深情感体验;单元层面应关注学生语文核心素养、凸显单元人文主题、拓展课内读写知识、建立多元评价体系。