试论“工具性与人文性统一”的合理性

2006年辽宁省普通高中全部进入到新课改的实验阶段，这次全新的教学改革是为了贯彻教育部《基础教育课程改革指导纲要（试行）》的精神，对高中各学科教学进行的全新改革。就语文学科而言，这次改革对语文学科的性质进行了全新的界定，这为语文教学的全面发展带来了可能，指明了方向。

语文学科的工具性的再阐释

语文教学从清政府1904年颁布《奏定学堂章程》开始真正独立设科至今，已经走过了整整一个世纪的历程。从新中国成立，现代意义上的语文教学也已经走过了半个世纪。语文学科具有“工具性”的特点是我们半个世纪以来始终坚持的一个基本方向，然而，1997年由《北京文学》首先引发的语文教学大讨论中，对语文学科的“工具性”大加挞伐，认为是“工具性”搞乱了语文教学，

中学语文学科性质变迁综述

语文教学有着悠久的历史,从1904年开始独立设科至今已有百年的历史。从建国开始,我国现代意义上的语文教学也已经走过了半个世纪。建国以来,我们国家对于语文学科性质的界定大致经历了三个阶段:工具性、人文性、工具性与人文性统一。本文以翔实的资料追忆这段历史,清晰地再现这一历程。

语文学科人文性内涵及在教学中的实施

人文性是语文学科所固有的,对人文性内涵的理解是进行人文性教育的前提,在教学中,我们要从宏观和微观两个层面进行操作,基本宗旨是培养学生健康的人格和健全的心理品质,使学生学会做人。

巴金生命价值的艺术建构

对生命价值的关注是巴金小说创作的一个永久性的母题。他确定了两种生命价值 :一种是个体生命的存在价值 ,一种是超越个体生命存在的精神价值。要使人的生命存在有意义 ,最主要的实践方式就是奋斗 ,精神价值可以超越生命存在价值而获得新生。