中国新主流电影的国家叙事转型与全球话语传播

新主流电影是中国电影类型的重要创新,也是新时代我国加强国际传播能力,建构国际传播话语体系的重要媒介。本文通过综合案例研究法和文本研究法对新主流电影的国家叙事及其全球传播问题进行分析,从而推动新主流电影的市场繁荣与文化出海。研究发现,21世纪以来的中国新主流电影一改传统主旋律电影宏大的国家叙事模式和囿于本土的话语实践,转而从微观视角讲述家国故事并积极构造具有中国特色的全球话语。这一转型不仅缝合了长期以来我国主流电影与主流市场无法衔接的裂隙,而且为新时代中国话语的体系建构和国际传播开拓出新路径。

媒介时间:概念缘起、结构特征与社会嵌入

随着信息技术的飞速发展和数字媒介的全面扩张,传统的时间体系面临危机,媒介逻辑逐渐主导社会时间进程,媒介时间则成为继自然时间、机械时间之后的时间形态。反思媒介时间概念的理论缘起,考察媒介时间不同于以往时间形态的多维结构特征以及媒介时间嵌入数字社会的基本逻辑,能为理解媒介时间绘制一幅简明的知识地图。

当代西方资本主义数字交往的劳动化批判——基于福克斯数字劳动理论的研究

随着信息传播技术的发展和互联网平台的普及,人类交往迈入了数字化时代,依托于资本主义社交媒体的数字交往则成为当代西方社会的主流交往方式和人们的普遍生存状态。文章基于英国批判传播学者克里斯蒂安·福克斯提出的数字劳动理论,通过从“受众商品”到“互联网产消者商品”的理论演变视角和围绕资本主义社交媒体的学术论辩语境重思数字劳动,并由此切入当代西方社会的数字交往现实,揭示出资本主义结构下数字交往的劳动剥削本质及其内在的劳动控制体系。鉴于此,我国的数字治理应当从强化数字交往的价值引领,加快用户个人隐私和国家数据安全的法律建设,促进数字平台治理的制度化、长效化等维度入手,努力构建一个以非商品化、去剥削化、共有共享为核心的数字交往平台和新型数字社会。

图绘当代中国的数字劳动景观——评吴鼎铭《互联网时代的“数字劳动者”研究》

“劳动”作为政治经济学的一个重要概念,为马克思洞穿资本主义社会的经济运行规律提供了关键的理论切口。恩格斯在其为《资本论》(第一卷)所作的书评中就曾指出:“资本和劳动的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心。”^(1)劳动对于理解现代社会极为重要,但传播学对劳动问题的关注却相对迟滞,且主要源自传播政治经济学研究传统。

“透明”亦“黑箱”:当代西方数字资本主义的技术逻辑与内在悖论

全球信息网络和数字技术的发展,推动着当代社会生活的网络化、信息化与数字化进程。基于人们“数字化生存”的现实,互联网巨头和数字资本家积极利用监视与算法技术对人们的线上活动进行实时监控和即时分析,从而源源不断地制造出一系列数据商品,为其带来巨额利润。监视技术与算法程序的耦合构成了当代西方数字资本主义体系运作的技术逻辑,也在“透明社会”的技术可能和“黑箱社会”的发展现实之间,形成了一种内在悖论。

克里斯蒂安·福克斯“交往批判理论”的生成脉络——基于一种思想史的考察视角

克里斯蒂安·福克斯作为当代英国著名的批判传播学者,由西方马克思主义的学术传统出发研究数字化时代的人类交往,从而系统提出了“交往批判理论”。基于此,本文旨在探究福克斯“交往批判理论”形成的基本脉络,主要通过思想史的路径考察福克斯同马克思恩格斯、法兰克福学派诸学者和达拉斯·斯麦兹等思想家的学术对话与观点论争。最终发现,从唯物史观和劳动价值论到批判理论,再到受众商品论,都经由福克斯的批判理解和数字结合,构成了其“交往批判理论”建构的历史基础。

文博类综艺节目的建构策略与社会功能探微——以《中国国宝大会》为例

文博类综艺节目作为传统文博资源与电视综艺形式有机融合的产物,不仅有效提升我国电视综艺节目的格调质感,而且推动中华优秀传统文化的传承创新。《中国国宝大会》是一档由中央广播电视总台与国家文物局联合制作的文博知识竞答节目,其通过将国宝作为历史记忆的媒介、竞赛作为知识传递的形式、陈情作为文化叙事的关键等建构策略,除了具备综艺娱乐功能,还能普及文物知识、建构历史认同和推动文化传播等,为文博类综艺节目实现传播效果与社会效益相统一提供了重要参照。