东科尔活佛系统与藏传佛教格鲁派北渐蒙古地区

青海河湟东科寺源于今四川甘孜县的东谷寺。该寺第二世东科尔活佛云丹嘉措于明万历年间来青海,成为第三世达赖喇嘛弟子。自此,历辈东科尔作为格鲁派代表传教于大漠南北和西蒙古,使藏传佛教文化与蒙古族传统文化相结合,逐步形成蒙古族普遍信仰格鲁派的局面。

三世达赖喇嘛圆寂地考

关于三世达赖喇嘛圆寂的具体地点,有关论著说是在“卡欧吐密”或“扎格斯台”,新近有学者提出当在今通辽市乌力吉台村东北。根据蒙藏文史料该地都指向“喀喇沁万户之地”的线索,考证三世达赖喇嘛圆寂时,“喀喇沁万户”游牧地在今正蓝旗、多伦县一带,进而确认今元上都遗址东北30公里,即锡盟正蓝旗中部桑根达来苏木东部的扎格斯台淖尔一带,是三世达赖喇嘛的圆寂之地。

藏文史料中有关喀尔喀却图汗的问题探讨

喀尔喀却图汗(1581—1637)是蒙藏关系史上的一位重要历史人物,曾在17世纪30年代初期侵据青海,一时势力非常强盛。当时,他与蒙古林丹汗、康区的白利土司、藏巴汗结盟,对格鲁派进行打压,以期扩大自己的势力,此举也在蒙藏关系史上留下了深刻的影响。但于1637年被卫拉特蒙古联军打畋,因此未能实现他的政治抱负,并被杀害。此后固始汗占领了青海。固始汗击杀却图汗成为明末清初青藏高原历史的重要转折点,也是格鲁派发展史上的一个重大事件。文章以藏文史料为基础、以汉文蒙古文史料及研究成果为参考,对藏文史料中有关喀尔喀却图汗方面的记载进行了进一步的分析。

藏文史料中有关林丹汗的问题探讨

在藏文史料中,有关林丹汗的名号、逝世原因和地点、信奉的藏传佛教教派等问题存有很多疑点,甚至将他与绰克图台吉的事迹相混淆,文章通过对相关各种文献的比较,就上述几点问题进行分析,并提出了自己的观点。

阿尔斯兰率军进藏有关问题探析

文章阐述了17世纪30年代初期却克图汗派遣其子阿尔斯兰带兵进藏的缘由,阿尔斯兰进藏后在当雄、前后藏的一些活动等,并对相关问题进行了分析。