生态印地安人与精神腐败的白种男人——灵达·霍根《太阳风暴》族群中心观念的功能

在《太阳风暴》(Solar Storms)这部小说中,美国原住民作家灵达·霍根(Linda Hogan)运用生态印地安人形象,重新形塑高贵的野蛮人,并将之与有害的、精神沦丧的、剥削的白人社会并置,因而强化了部落文化道德优越的族群中心观念。然而,在这篇文章中,我将指出她塑造的印地安人典型印象更为复杂,这是基于对原住民的认识,也是基于生态洞见。它提供了一种策略性的功能:是一种有意识的建构,旨在修正印地安人从历史中发展出的自卑感与边缘感,并将它们转化成尊严与自我强化的经验。就像这小说主角的例子,这会导致反对环境破坏与文化堕落的政治行动。我也将指出灵达·霍根最后呼吁如何整合两种文化,例如强调文字在美国原住民与欧美文学脉络中的功能。

自然“近在眼前”与作为“社会角色”——部分文学生态批评分析的基本结果

以下文章主张生态批评作为居中协调的位置,处于写实主义与后结构主义拥护者之间;前者天真烂漫地坚持重新评价"真实"且产生于论述之前的宇宙,后者仅将自然视为文本。这种居中调解的角色定位可以追溯到唐娜·海若威(Donna Haraway)与恩·凯瑟琳·海勒司(N.Katherine Hayles),两人皆试图在建构主义与客观主义之间维持困难的平衡。本论文最后从生态批评文学分析衍生出四个基本结论,此分析奠基于自然既是物理界—物质的实体也是文化建构的概念,它们将被理解为反映文化再现的生态阅读蓝图。