张瑞图的性格与书法

一、机敏求售——料峭奇崛明代书法家张瑞图生于福建泉州晋江。由于武夷山的阻隔,福建与内地相比,无论经济还是文化上都有着自己的特点,而且有着得天独厚的与海外联系的自然地理条件。张翰在《松窗梦语》中论及福建:"

狂人狂草大写意——徐渭狂态与书画表现及其成因探析

在众多的民间故事及文献记载中,徐渭被描写成一个有施虐倾向的狂人。他的狂态在他的书画中有全方位的体现。这种狂态有着深层的原因并对书画的创作有着独特的意义。

略论书法的“古”意与“生”气

本文从前人对书法中古意的一些论述中入手 ,联系到传世的与近现代出土的一些饱含古意的书法遗迹 ,初步总结出书法中古意的三个特质 :质朴自然 ,旺盛的生命力 ,多样化的风格。

末世焦虑下的内心图景——倪元璐书法

明代末期的社会危机和道德沦丧使得倪元璐的内心焦虑,紧张、促迫、悲凉。从他留下的书法作品中的种种意象可以看出这种情绪的反映,展现了他的内心图景。

董其昌书法中的禅与乐

董其昌的书法一直被视为"二王"正统,他从学书之初就抱定了超越赵孟的雄心,而且在某些方面他做到了。尤其在他一生对"禅悦"的追求中,发展出了一种通透无碍、奇正相生、天机自得而又静谧悠远的独特风格。可以说他是在书法中参禅,在参禅中领悟到了书法用笔的无上玄机。

文革中石鲁的华山意象

石鲁的山水画以画黄土高原成名,但决不局限于此,20世纪70年代因为精神病逃脱死刑的石鲁艺术风格大变,这一时期华山成为他的山水画最具代表性的成就,取代了之前的黄土高原。华山成为石鲁这一时期饱受迫害后的精神寄托,他把情感投射到他笔下的华山之中,创造出了独特的华山意象。

王铎的挣扎与理想

王铎的书法成就世所公认,而其降清之举却每每被人诟病。作为一个人,他的行为与选择都有深刻的性格与社会原因:他的性格有凶狠的一面,而这种凶狠又被明末清初的社会动荡所强化;他的性格又有妥协忍让的一面,而这种妥协忍让又是他的理想得不到实现而产生的失望情绪所导致。他在现实中苟且偷生,内心处于挣扎状态,不能实现他的理想;他的艺术创作补偿了他的内心痛苦,实现了他"极神奇、极中庸"的理想。

石鲁的“新文人画”

石鲁在上世纪50年代后期以来创作的国画作品称之为"新文人画",分两个阶段,一是从50年代后期至1965年;二是从1970年左右到石鲁去世。前一阶段技法传统而内容歌颂革命与新社会,后一阶段技法反传统而内容回归古典。而这两个阶段的划分与风格的变化根植于石鲁生活境遇的改变与其思想的转变。