中西语言文化交流中的翻译与误读——梁燕城与桑宜川对话录

梁燕城（以下简称“梁”）：就语言的共同性而言，人类是会使用语言的，与动物最大的区别也在于人类会使用语言。这曾经引起过很有趣的讨论。柏拉图曾说过，人类是一种没有羽毛的、用两条腿走路的生物。这就像是一只被拔掉了毛的鸡，是仅从外在来定义人的属性，不完全准确。

美国:纸箱中的小镇慈善文化

前不久,我与几位文友来到一个距离美加边境只有半小时车程名叫FERNDALE的美国小镇.在小镇社区活动中心门口徜徉,我注意到有几个纸箱整整齐齐地排列在那里,里面装着各种食品,比如新鲜蔬菜、火腿肠、面包、果酱,以及其他日常生活必需品和书刊杂志等等,并无人看管,不时有人前来往里放东西,也有人从中拿走一点物品.

中国神话的尚德精神

中国上古神话没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话比较时，显得更加突出。

寻找张国焘墓地

张国焘,这位中共创始人之一,中共一大主席,中共早期领袖,1979年底在加拿大多伦多一家养老院溘然去世。对于张国焘下葬之地,坊间却流传着几种不同的版本,语焉不详。加拿大华裔学者桑宜川的实地探访,为我们求解了谜团。

海上旧里

2010年金秋十月,我从加拿大温哥华启程回国参会,最后的第三轮会议应邀到上海,参加了上海师范大学举办的国际学术研讨会。会期间歇,在大学时代的老同窗牟兰女士的热情引领下,我终于有了机会造访我心仪已久的文化名人街——多伦路。虽然人在他乡,旅途劳顿,然温馨的友情,仍使我顿生宾至如归之感。刚走到多伦路口,就被牌坊门上的'海上旧里'四个古色古香的楷体大字吸引住了。啊。

寻找张国焘墓地

2010年盛夏，我从加拿大温哥华飞往多伦多，去参加母校北美校友会的年度聚会。其间，在两位学友的陪伴下，专程去寻找了张国焘的墓葬之地。多伦多市区周边的墓地很多，然而关于张国焘的下葬墓穴，坊间却流传着几种不同的版本，语焉不详。为了能顺利寻找到真实的墓地，出发前我们做了仔细的调研，查询了张国焘墓地的大致方向，抱着试试看的心情，驱车出发了。

话说老成都的几家知名餐馆（一）

民国年间，成都府上档次的餐馆不少，在川西平原闻名遐迩，其间还出现过数以百计的食肆，类似于如今坊间的“苍蝇馆子”，林林总总，星罗棋布在大街小巷，不胜枚举。川籍作家李劫人先生笔下的“九里三分”城廓内，聚丰园、春和园、荣乐园等几家老字号最具代表性，以及竞成园、颐之时、三合园、枕江楼、玉珍园、姑姑筵、兰云翠记等二十余家经营规模较大的餐馆，曾是那个时代的饕餮者和美食家垂涎之地。

话说老成都的几家知名餐馆（二）

春和园，花开荼蘼无觅处在回顾近代川莱历史时，不能不提及一家早期的知名餐馆“正兴园”，其创始人是满族人关振兴，据传是做珠宝生意发达的。后来正兴园由其子贵宝书接手经营，店内名厨众多，专门承包上层人物的筵席。关正兴的正兴园创办于清咸丰十一年（1861年），至清宣统三年（1911年）歇业，历时半个世纪，是成都府上最早的龙头“大馆子”，此说应不为过。