批评的幽深

一'卡尔文教派最具特征性的教义为预选说,强调人是否得救赎在出生前皆己经由上帝决定,被他拒绝的人则永远不能获得。此教说导致个人各自内在空前的孤独感。对宗教改革那个时代的人而言,人生最重大的事莫过于永恒的救赎,如今就此他只能独行其道,去面对那自亘古以来既已确定的命运。没人能帮助。'韦伯曾经以卡尔文的教说为焦虑一紧张的现代人心理之原型,但这种心理的解释有时缺乏根基。

读陶诗笔记两则

一陶渊明《形影神》三首以形为乐生、影为荣名,神则超然远举,犹今言'想象力'。此一刻画或取自阮步兵《大人先生传》:'呜呼.时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗俗而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流于无外,志浩荡而自舒,飘飖于四运,翻翱翔乎八隅。欲从而仿佛,洸瀁而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。