飞行人员疗养期间体重控制

飞行人员有一个健康体魄，是保证飞行和飞行安全的基本需要。飞行人员在疗养期间，由于生活不同于正常的训练有规律，而容易引起营养代谢性肥胖，继而影响飞行及飞行安全。采取节食等控制体重的方法又会影响飞行人员的体质，所以笔者主要从加强体育锻炼方面进行研究，以达到即控制体重又增强体质的目的，现报道如下。

纯接受性的被给予?——康德论自我刺激、内感觉和注意

关于康德内感觉理论,在对摩尔(Mohr)的经典阐释进行批评的基础上,中野裕考(Nakano Hirotaka)认为自我刺激是外感觉杂多被给予的条件,而后者在被给予的同时就被想象力的先验综合纳入到一个时间和空间的统一性里了。而且自我刺激以想象力的先验综合为前提,所以他认为不存在纯接受性地被给予的感性杂多。中野裕考认为接受性和自发性只是一个认知活动的两个方面,而不是两个独立的活动。从而在这个活动作用的过程中,不存在一个所谓“纯接受性的被给予”的中间产物。我认为,中野裕考忽视了内感觉、领会、注意和晦暗表象间的复杂关系。在本文里,我将对领会里的自我刺激进行新的重构,并且提出“感觉域—注意”阐释模型。在此基础上我们会发现,康德必然会假设纯接受性的被给予,并且后者确实是一种真实存在的心灵状态。

建立护理工作质量考评制度 提高整体护理水平

我院于 1998年开始建立富有成效、充分量化、便于操作的护理工作质量考评制度 ,坚持实事求是、公平公正、注重实绩、客观全面、激励上进的原则 ,采取领导、同行评比相结合的方法 ,有效地促进了护理队伍整体素质的提高。本文通过建立护理工作质量考评制度的作用、内容、方法以及所取得的成效 ,探讨了建立这一制度的重要性及其对提高整体护理水平的促进。

高阶思想还是高阶感觉?——康德意识理论新议

意识是《纯粹理性批判》的核心概念之一,但学界一直未辨明康德怎样理解意识。最近它再次引起国际主流康德学界热议。对此目前存在一个基本分歧,一种观点认为康德继承了伍尔夫的区分论,认为意识是某种高阶思想;另一种观点认为他继承了克卢修斯的内感觉论,认为意识是高阶感觉。两种观点都认为意识是某种高阶表征,而康德是当代意义上的高阶理论者。两种阐释都是片面的,其根源在于低估了康德意识理论的复杂性。康德实际上认为存在两种意识现象。第一种是统觉性意识,它是主体对自身心灵状态(作为属己状态)的知觉和思想。它是高阶思想和高阶知觉的独特统一体,既包含区分性认知活动,也包含内感觉。第二种意识现象不包含自我概念,不是真正的表象,而更接近当代意义上的取用意识,这种意识现象不是高阶表征。

康德的经验的第二类比:论证、意义和困难

在经验的第二类比里,康德给出了因果原则的一个先验证明。他所理解的因果原则的正式表述是这样的:'所有的变化[……]都按照一个法则,即联结原因和结果的法则,而发生'(B 232)。本文的主要目的不在于对这个论证给出一个详细完满的重构,而是试图概述它的一两个重要方面。我将首先介绍一下这个论证的结构和框架,然后读者会看到,两个前提构成了它的支柱,同时也是第二类比讨论的中心:不可确定性论点和必然性论点。我将介绍一下对这两个论点的几种主要解读策略和困难。尽管第二类比非常重要,一直以来,相比先验演绎,对于这一章的重视程度似乎不够,所以我也将简要说明研究这一章节的重要性。

康德论“我思”——评表达论解读

对于康德所谓“我思”的属性,文献里存在两种基本立场。主流的描述论认为“我思”表征的是主体处于思维的心灵状态这一事实;非描述论者认为以“我思”为内容的心灵状态不是一个描述性的心灵状态,不具有表征内容。本文是对最新一种非描述论解读——表达论解读——的一个简单评论。本文将揭示表达论解读在文本和义理上存在一些棘手的问题。

中职《基础会计》教学方法探讨

《基础会计》是一门理论与实践结合的课程,是学习专业会计和考取会计相关证书必不可少的课程.《基础会计》学习的好坏直接会影响到会计专业学生对以后专业课程的学习.本文以探讨中职学校会计专业的教学为出发点,对教学过程中出现的问题进行分析,研究教学对策,旨在构建适合中职学生的教学模式,全面掌握教学内容,提高教学质量,实现教学目标.