近代中原民间女婚服实证分析与CLO3D数字化复原

以开发中原民间服饰文物的数字化资源为目的,通过文献与传世实物互证的方法,梳理近代传统女婚服的类型特征、艺术价值与民俗文化内涵,展现农耕文明下的中原婚俗文化。在实证分析的基础上,选择典型服饰样本,运用CLO3D软件绘制衣片样板、材质纹样,进行样衣试穿,完成数字化虚拟复原。实践表明:借助数字化虚拟技术可完整、有效地实现女婚服文物的数字化资源开发,与现实服装文物复原、展示相比更具时效、节能、全面的优势。

苗族口传古经古辞翻译的保护与传承策略研究

苗族作为中国的少数民族之一,拥有丰富的文化遗产和独具魅力的口传古经古辞。然而,随着时代的发展和社会的变迁,苗族口传古经古辞面临着严重的保护与传承问题。因此,本研究旨在探讨苗族口传古经古辞翻译的保护与传承策略,以促进苗族文化的传承与发展。通过本研究,希望能够为苗族口传古经古辞保护与传承提供一定的理论支持和实践指导,促进苗族文化的繁荣与传承。

黔东方言苗语状词的区域性特点

苗语里的状词极其丰富,这些状词主要是对动词或形容词起到修饰的效果,放在其修饰词之后,使说话的语境具有强化意义的作用,一般有表示人或事物动作行为、性质形状、颜色气味、声音状态等几类。

苗族祭祀辞中的隐喻探析

苗族祭祀辞内容包罗万象,语言晦涩难懂,语言的运用以及语言的语序与日常用语有很大区别。其中,祭祀辞在词组、句式以及修辞的运用等与认知语言学相关,祭祀辞的词汇隐喻与句法隐喻显而易见,而且祭祀辞的修辞手法也体现隐喻理论,通过隐喻来丰富其内容。苗族人民对生活中一些不正常现象或一些自然灾害都认为是鬼神在作怪,这种鬼神观使得苗族地区的"巫文化"活动盛行,同时也体现了苗族人们对万物、对祖先以及鬼神的信仰和敬畏。

黔东苗语疑问句的特点——以凯棠苗语为例

苗语的疑问句丰富多样,它具有一定的地域性、民族性和历史性。在苗语黔东方言区,疑问句分为特指问句、重叠式问句和是非问句等常见的几种类型,从苗语疑问句特点的探讨中,可以窥视到苗语语法的一些基本规律和结构特点。

基于Kinect的动态控制机械臂系统的设计

本文详细阐述了利用LabVIEW平台动态控制Dobot机械臂系统的设计。该系统借助Kinect体感器对人体关节信息进行采集,经过LabVIEW平台的算法计算处理,最后由Dobot机械臂实现抓取移动的操作。本文设计的系统应用于危险、恶劣环境下人工作业有危险的情况,同时不同于以往的传统机器人,本文涉及的机械臂可以随人体运动而改变运行轨道,具有智能性、应变性和适应性等优点。

东川罗家沟摩崖苗文石刻考释

东川“罗家沟摩崖苗文石刻”,是滇东北次方言苗族现存最古老的使用“老苗文”凿刻的石碑,就其文字书写方式而言,不仅揭示和印证了“老苗文”创制初期存在的不足及其发展变化,还遗留有苗族社会历史发展的痕迹。

滇东北次方言口述史中的人名及其翻译技巧

苗族古歌是学者研究苗族历史文化的重要载体,也是苗族文化口耳相传的艺术形式;古歌中的人名具有浓厚的民族色彩,苗族先民通过生活的环境、认知的事物、地理的方位、形象的物件等对人物进行命名。苗语与汉语的语音、语义存在较大差异,许多苗族古歌中的人名在翻译时,大部分选择音译,导致一些人名失去了其原本的文化内涵。从苗族古歌中人名的命名体系、人名内涵、翻译技巧等方面进行对人名考辨,是解读苗族历史文化的关键所在。

三峡历史文化资源保护与传承问题专家述评

2018年5月12日下午,由三峡大学主办,三峡大学民族学院、湖北省三峡文化研究会、三峡文化与经济社会发展研究中心承办的三峡历史文化资源保护与传承学术研讨会暨湖北省三峡文化研究会第三次会员大会在宜昌市长城假日酒店召开。湖北省社科联、省民政厅、宜昌市政协相关领导出席了本次会议,来自华中师范大学、华中科技大学、湖北大学、长江大学、湖北轻工业大学、武汉体育学院、武汉音乐学院、湖北师范大学、湖北汽车工业学院、湖北科技学院等高校的专家及武汉、宜昌、荆州、恩施州等地的文化学者近100人参加了会议。