中日英雄斩蛇神话的神圣叙事

由陈连山所改造的“神圣叙事”概念旨在证明中国古史传说依然保留着神话信仰的性质,并继续发挥着神话作为权力话语、价值依据的多重效用。此理论突破了中国神话研究中历史与神话的二元对立困局,既从研究范围上涵盖了神话、历史、民间传说等多种叙事形态,也将神圣叙事模式的影响纳入考察场域。在同受历史化、政治化影响较大的中日两国神话中,“神圣叙事”概念具有学理和实操上的可行性。由中日两国的英雄斩蛇神话入手,通过考察神话、历史、民间传说等多种类型的叙事形态,神话作为统治者话语权力表现、民族价值构建的表现方式得以呈现,由此可以发现中日神话神圣叙事模式在正统性构造中的相似机制。

我家的小赛车

我家有一只可爱的小乌龟，它的名字叫“小赛车”。小赛车非常胆小，一摸它，它就像闪电一样缩回壳里。可它很喜欢跟着奶奶到处溜达。有一次，奶奶把它放出来后，就去晒衣服了。小赛车就跟在奶奶后面走来走去，可奶奶却没发现它。

地方小剧种的小剧场戏曲探索:蒲剧《俄狄王》的台前幕后

小剧场戏曲在中国已经发展了近30年。它从诞生之初便积极与国际接轨,近几年视线逐步转向国内。在探索创作具有民族美学特色的小剧场戏曲的道路上,小剧场戏曲的戏曲本位成为其核心特质。小剧场戏曲对个性化、多元化的追求也逐渐盖过了之前对先锋性、实验性的需要。继京剧、昆曲、川剧等大剧种的一系列成功实践后,一些地方小剧种也加入到创排小剧场戏曲的尝试中。小剧场蒲剧《俄狄王》对古希腊悲剧进行了中国化的改编,同时保留了地方剧种的特色。地方剧团与高校团体联合创排的合作方式不仅可以有效地将科研成果转化为商业剧目,还有助于小剧场戏曲走进地方剧场,从而吸引、培养更多的年轻戏曲观众。