行公义好怜悯

何谓公义？在一个错综复杂的社会里，这问题不易厘清。行公义可说是主动留意众人都关注的事情。在香港，近期引起关注的问题，包括贫富悬殊的现象、法治是否完整，以及社会架构或机制能否更完善地保障人人平等，获得公平对待。要鼓励市民（包括信徒）关心整体社会的需要，其实并不容易。试想，华人向来注重“修身”、“齐家”，有多少人能真的思考“治国”？更遑论“平天下”了!在一般人看来，能照顾家庭、尽上本分，所谓“安分守己”，已算是一个“好人”。

教我如何欣赏他

农历新年将至，中国人一般都会互相恭贺，说一些吉祥的话，例如“步步高升”、“心想事成”、“学习进步”等。笔者发现有一些小朋友在拜年时会竖起耳朵，细心倾听其他长辈和父母的谈话，希望得到一些赞赏及认同。毕竟，在传统家庭中，父母对儿女发出由衷赞赏的机会不多。此外，有一些新一代的家长可能会仿效外国人的技巧和做法，事无大小都为儿女喝彩，

守法讲理

＂我心谨守你的法度,这法度我极其喜爱。我遵守你的训词和法度,因我所行的道路都在你的面前。＂（诗119：167-168）＂训词和法度＂可理解为一些法则、律例或法规。不少人不大喜欢遵守法规,有社会服务机构曾访问香港一些中小学生,发现不少同学认为偶尔犯校规或是没有问题的,

为罪悔改

有些信徒以为一生只需要在接受耶稣为救主时，一次痛悔认罪，有些人却把为罪痛悔视为每周崇拜的一种仪式，每周以例行公事的心态进行。圣经《约翰一书》1章9节说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”有些人以为这段经文是写给非信徒，其实《约翰一书》是写给信徒的书信。约翰劝导信徒认罪悔改，正因为悔改能让我们恢复与神的和好关系，使我们可以每天与神同行。

真诚与诚实

在许多国际大城市,旅游业是重要的经济支柱,很重视接待旅客。不少广告都以俊朗的男明星或美丽的女明星,来呼吁市民用诚恳和亲切的态度招呼旅客,令旅客如沐春风,

谦虚和饶恕

很多人心里都有积怨和心存恶毒,中国人有两句谚语：＂君子报仇,十年不晚＂和＂有仇不报非君子＂。兄弟姐妹、夫妇和父母子女之间,甚至国与国、种族之间都会常常因为仇恨互相报复。近数十年来,武侠小说、武打片盛行,书中和戏中的主角常以报仇为一生的大业,这似乎告诉我们,耗一生精力报仇是完全正确和可以理解的事,这才是＂争气＂的表现。

以上帝为乐

一位刚从国外毕业返港的信徒在中环上班,过着白领丽人的生活。她大叹不能接受一些同事＂拼命工作,拼命玩耍＂（work hard,play hard）的态度。办公时间过后,仍然埋头苦干,超时工作好像已是必然的事。到了真的可以下班时,已是下午六七点钟了,但身边一些80后的同事仍习惯大伙儿外出享受＂欢乐时光＂（happy hour）,饮酒、

放下自保 关怀大众

基督教圈子中,不少信徒都有敬虔的表现,特别是一些在教会积极参与侍奉的信徒,他们对人充满爱心,又长期忠心地参与教会各样工作。但是当教会人士与其他教会弟兄姊妹接触,彼此合作时,能做到合一侍奉、彼此配搭的例子却较少;而关心教会外的小区、积极地在公共空间作见证的可能更少。究竟为什么会这样呢？

温柔,不操控

中国人具有拼搏精神，用吃苦耐劳去获取幸福。但当我们不断为自己、家人和配偶筹算，我们会否因为过于紧张而对别人要求太多，甚至因为太着急而出手操控别人。正由于自己的执着，便看不到别人的观点，最后可能导致关系决裂。

信心与信任

人与人之间的信任很微妙，据精神分析学家艾瑞克森（Erik Erikson）提出的理论，人在成长的每一阶段都要建立对人的信任，O至6个月大的婴孩若定时获得食物供应、清洁、与人交流，便会对周围的环境存着信任，这有助于他们日后的成长。

返璞归真

近期举行的哥本哈根会议，引起全球关注，许多国家元首聚首一堂，商议全球下一轮的减排协议、保护森林机制等。事实上，近年气温上升的问题越来越严重，有专家指出天气反常将招致海啸、地震等天灾；而且有些专家提出警告，若地球的平均温度上升4摄氏度，