广州聚龙村建筑文化初探

"传统村落"是连片建造的建筑群组,具有较强的时代性和地域特点,但由于新型城市化发展步伐不断加快,传统村落的连片保护迫在眉睫。为使这类具有不可再生性的文化遗产不因旧城改造而灭失,本文通过对广州聚龙村的选址考察、村落布局和单体建筑布局、空间理念、砌体内涵、构件元素等建筑文化展开探讨,以为今后传统村落的保护、管理、利用提供借鉴与参考,更好地对连片建造的古建筑群组进行原真性保护和合理利用。

谈旧城改造规划与文化遗产保护——以广州市荔湾区东漖村地块改造为例

东漖村隶属广州市荔湾区东漖行政街。东漖村地块改造项目属于城中村改造,虽然专业机构对该地遗存的历史建筑编制了保护性规划,针对不同的保护级别,制定了相应的保护措施。但由于城市控制性详细规划制定在先,导致改造之前不少旧房被拆除,原里巷格局被打破,历史遗存大量灭失。在进行旧城改造的过程中,应该注意历史文化遗产核查与详细规划制定的时间节点衔接,历史文化遗存被割裂与详细规划中旧城改造单元条块分割,历史文脉肌理延续与规划布局,详细规划制定过程中的公众参与性等问题,才能妥善处理好城市建设与文化遗产保护的关系。

谈旧城改造规划与文化遗产保护的关系——以广州市荔湾区东漖村地块改造为例

历史文化遗产是我国先民们的文化艺术创造和智慧结晶,无论是非遗工艺、路网建筑等,都蕴含着丰富的历史信息和科学、艺术价值,是不可再生的重要历史文化资源。今天,在建设国际化大都市的新形势催动下,做好历史文化遗产保护成为旧城改造不容有失的关键,也给新一轮的改革建设带来了崭新的挑战和机遇。本文试从荔湾区东潋村地块改造项目中,现存文化遗产保护情况、规划方案中文化遗产保护经验和存在问题等,引出对旧城改造项目规划中历史文化遗产核查时间节点、规划条块与对历史文化遗存整体保护、历史文脉肌理延续等等的思考,提出相应的建议和解决办法,以期在不断施行的旧城改造工作中,使历史文化遗产保护方案的制定更具保护性、前瞻性、可操作性和可持续发展性。

达摩与广州“西来初地”

达摩是菩提达摩的简称。他生于南印度婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。据《禅宗全书·史传部》卷二十五记载：＂初祖菩提达摩大师者,南天竺国香至王第三子也,姓刹利,本名菩提多罗,后遇二十七祖般若多罗,至本国受王供养,知师密迹因试令与二兄辨,所施宝珠,发明心要,既而尊者谓汝于诸法已得,通量夫达摩者,通大之义也,宜名太摩,因改号菩提达摩。＂