土家族传统社会的宗族形态:组织结构与社会功能

历史上的土家族地区,曾是强宗大族的聚居地。对土家族传统社会而言,以同姓若干家庭为主体构成的宗族是其社会结构的微观基础。以血缘关系为纽带的宗族势力,直接影响甚至干预乡村居民的政治与经济、社会与文化等生活的状况。从某种意义上说,宗族组织一方面承担了基层政权的征收赋役、治安与司法等管理职能,另一方面又担负基层政权的义学、互助与公共服务等自治职能。在社会结构系统中,作为联结国家与民众的组织形态,宗族组织重构了地方社会系统与国家统治机构之间的相互制衡关系,它在延续宗法关系、稳定乡村社会秩序的同时,也消解了国家政权对地方社会的渗透力,引发了不同形式的族际冲突,成为乡村社会平稳发展的破坏性力量。

鄂西土司制度的起源与发展

唐宋时期的中央政府在鄂西土家族地区推行羁縻政策,后在元代形成初步完备的土司制度,于明代最为鼎盛,最终在清代被废除。土司制度自诞生之日起便对实行该政策的地区产生了深远的影响。在我国少数民族历史文化的研究进程中,有关鄂西土司制度的研究取得了一些丰硕的成果。本文通过对相关文献资料的搜集整理,从鄂西土司制度形成的历史背景、土司制度的主要内容以及鄂西土司制度的历史变迁三个方面对这一制度进行基本介绍。

近十年民族文化研究述评

民族文化是一种社会历史现象,它反映了一个民族历史发展的水平.民族文化研究在全球化时代显得愈发重要.近十年来,国内学术界对民族文化做出了大量成果丰富的研究.通过对相关文献资料的整理,本文对这一时期的民族文化研究热点主题及主要成果进行了研究述评,为民族文化领域的研究提供借鉴.