国际高科技潮流:对手结盟

中国有句俗语叫做“同行是冤家”,用在国际高科技发展上也曾经适用过,不过,进入九十年代以后,不少竞争对手都变“冤家”为“亲家”,纷纷“结盟联姻”。

烟花爆竹在美国

有人以为烟花爆竹让高度文明的美国人接受不了,实际上恰恰相反,美国人酷爱烟花爆竹的程度一点也不亚于东方人,据统计,美国鞭炮、焰火的年销量呈现与年俱增之势,1995年高达15亿美元。 美国对烟花爆竹燃放是采取“限制”措施的,当然不是彻底禁放,美国法律明文规定公民在“国庆期间”可以尽情燃放烟花爆竹,所以到了每年7月4日的独立日(即美国国庆),美国大人小孩放鞭炮的劲头比起欢度春节的中国人来,可以说毫不逊色。

国企“老板”谁来监督你

改革开放的万顷波涛,冲浪出一大批迅速发展和享誉国内外市场的企业,这些企业的成功无一不与其“老板”的善于决策,敢挑重担、具有开拓精神、品行端正息息相关。河北国棉一厂的马恩华,三九集团的赵新先,海尔集团的张瑞敏,娃哈哈集团的宗庆石…… 有这样的感人场面:一度被宣判“死刑”的湖北黄石制冷设备厂由周建国出任厂长后,艰苦奋斗5年,企业走上盈利之路,当上级调他任黄石市经贸委副主任时,许多工人依依不舍送他20多里路,落泪呼喊:“请不要把他调走！” 有这样的效力:拥有4.4万多名职工的安阳矿务局,1993年底累计亏损近1亿元,职工连续6个月没领到工资,曾三次到市政府上访。1994年夏,职工民主选择的局长苏文忠上任,组织新的领导班子,调整经营思路,改革人事、劳动制度,当年就实现利润319万元。

花炮与婚礼

婚嫁,从古至今均是人们一生中的一件大事,而婚礼又万万少不了花炮,因为“天花无数月中开,五色祥云绕绛台”,花炮不仅可以营造一种热热闹闹的喜庆气氛,也把天下相亲相爱的人连成了一起。 贺婚习俗始于汉代。

烟花璀璨香江锦绣

绚烂的烟花腾空而起,在鼠年初二维多利亚港的夜空上播洒出万道金光,港九两岸翘首仰望的人群顿时发出一阵阵欢呼。金鼠新年,香港以烟花汇演来庆贺农历春节。 虽然气温降到了入冬以来的最低点,但并没有阻挡市民观看烟花的热情,50万市民到尖沙咀和中环湾仔海旁观看鼠年初二的烟花汇演,较去年多出10万人。 对于香港人来说,鼠年的春节有足够的理由高兴。刚刚在1月喜庆香港特别行政区筹委会成立,又在鼠年来临的前夜,迎来了回归祖国倒计时五百天。回归祖国的日子越来越近,回归的里程已踏入关键阶段,饱经风霜的香港,又怎能不满怀欢欣。

花炮与传统节目

清代著名诗人文征明有首《乙卯除夕诗》,写道,“灯前岁酒笑相酬,镜里流光又一周。人世百年原有限,吾生万事总无忧。除穷不用焚车送,残病都从爆竹休。去日已除来日在,春风检历又从头。”它把诗人随着爆竹声声心潮迸涌的感受淋漓尽致地描述出来了。 除夕放爆竹,又称“除夕爆仗”,其含义和作用很多。一说是“驱鬼”,因为自古以来,山鬼于新旧岁交接之际出来害人,所以家家都燃放爆竹以拒之;一说是和睦邻居,顾禄的《清嘉录》称“竹爆和诸邻”;一说是除旧迎新,如唐强说《钦州守岁》诗云:“故岁令霄尽,新年明旦来。”

“喜炮”除夕的风景

花炮,堪称中国的“喜庆使者”,其历史已有2000今年,宋朝王安石的名句“爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏”,说明过年合家欢乐之时,燃放花炮已成为我们民族传统风俗的一部分。 有资料显示,现在全国花炮品种已达2000多个,其中具有声、光、色及各种造型效果的花炮就有500多种,象近年研制出来的“砂炮”、“长手牡丹”等安全性能好、燃放效果独特的一批新产品,畅销国内外市场。

涛头又立弄潮儿——记湖南省农民企业家、醴陵市白兔潭出口花炮厂厂长李呈生

在偌大的中国版图上,决然找不到白兔潭这个小小镇子的位置。然而,国际花炮市场上,不少人都知道白兔潭,知道白兔潭出口花炮厂出品的那些千红万紫、绚丽多彩的烟花,更知道领导这家企业的厂长就是湖南省农民企业家李呈生。 最近,记者前往采访。 50出头的李呈生为人热情、善谈,他说自己文化水平不高,完全是凭着一步一个脚印,才走出一条自己的路。

海子:从太阳到月亮

当一个诗人的神性与世俗碰撞的时候，受伤的总是诗人自身；当一个诗人的纯粹自我与物质世界交锋的时候，受伤的就不仅仅是诗人的内在良知了。世俗世界的繁华与追逐，喧嚣与躁动，冷漠与热烈，远远不是诗人自身能够明了或者能够把悟的。在此前提下，诗人自我的真正意义就不仅仅是内在神性，更明显的却是体现出大众的融化意志：

清末民初宁波花轿研究

朱金木雕的宁波花轿是清末民初花轿贳器店用于出租的,是迎亲仪仗队的重要组成部分。文章披露了花轿的使用、抬轿人员的配备等第一手调查资料。宁波花轿的奢华,?与宁波作为中古时期中国的交通和货流的区域性枢纽及其良好的手工业基础等因素是分不开的。

思维照亮一切

《浪子巴樵》喜洲狼著大众文艺出版社书评对具有想象力的作品,我总是心存感激,充满敬意,因为这不仅只是作家的自我神性展示,更是作家的一种内在庄严。《浪子巴樵》这部文本,在我个人看来,就是这样一部极具想象力与思辨力的作品对具有想象力的作品。

最黑暗与最明亮的

多年以前的一个夏天之夜,我在灯下翻读一本写徐渭的书。作者是谁已经忘却。书的内容冷峭奇崛,犹如冬天的池塘,浸泡着块块坚韧阴森的石头。文字却像夜空里遥远的星星,让人在模糊中生出冷冷的敬意。我不知道应该怎样完成这种阅读。烦躁顺着黑夜的指引,成为无数尖牙利齿的嘴;热浪流言一样,无所顾忌,四处飞翔。

五月幽篁听鸟声

对先生的景仰,始缘于一本法帖——《孔子庙堂碑》。法帖为楷书,洒脱多姿,端庄俊雅,飘逸之中尽显才气。笔端波澜,气象万千,却又暗含天地正气,宇宙清音。谦谦君子,气宇轩昂,刚然不群,正容危襟,却又放纵不羁,个性昭然。这就是虞世南——唐书法大家——唐初天空中一朵清瘦而又铿锵的正直之菊。先生为浙江慈溪鸣鹤人(慈溪原属越州)。据史料记载,慈溪鸣鹤虞氏世家。