慕道班的好帮手

感谢神，主将得救的人数不断加给他的教会。中国各地教会每年都有几十万的初信者受洗加入主的教会。按照教会通行的做法，这些慕道友在受洗前，都必须参加长短不一的慕道班。慕道班的授课内容大多为初信者必须了解的基督教基本信仰的教义实践等启蒙课程。慕道课程能够为初信的弟兄姊妹深入系统地认识福音真理打好坚实的信仰根基，所以对信徒生命成长和教会健康发展至关重要。

盐·光——基督徒的生命品质

让我们基督徒彼此鼓励,相互劝勉,因着基督徒生命中＂盐＂如＂光＂的生命品质和生活见证,使得我们的人生更加美好,我们的社会更加和谐。经文：太5：13-16耶稣的教导一向非常朴素平实。在《马太福音》＂登山宝训＂里,他称门徒＂……是世上的盐……是世上的光＂（参太5：13-14）。参考美国名牧Eugene Peterson（尤金·毕德生）用当代英语口语意译的Message（信息版）译本,发现那段经文可以用更加直白的语言表达出来：

英国来鸿

楼世波牧师.现任浙江神学院副院长,浙江省基督教协会副总干事、杭州市基督教协会副会长等职务。2008年10月初,离开祖国赴英国伯明翰大学神学系攻读灵修学博士学位.在离开祖国一个月之际,写信告知他在英国的学习情况,本刊编辑偶得他的书信,阅后深受感动,经楼牧师同意刊发,以飨读者。

神学思想建设是三自爱国运动的深化和发展

神学思想建设如同一个椭圆,有着两个焦点,一是忠于上帝的话,二是传出时代所需要的信息.

倡导并发展基督教中国化的灵修实践

基督宗教源于东方,在希腊、罗马的历史处境中发展成普世性的宗教。在四次传入中国,与中国传统文化遭遇'几多相遇、可曾相知'的尴尬后,基督宗教能否丰富中国的传统文化?能否与中国已有的儒、释、道一起,绽放于中国文化的百花园里?对这些问题的回答,需要依靠当今教会在基督教中国化方面的努力。我们必须努力探索基督教神学的本色化与处境化。

关于推进中国教会神学教育的思考

神学教育关乎教会人才培养，与教会发展唇齿相依、相辅相威。一方面，神学教育的人才培养有赖于教会的支持；另一方面，教会未来发展取决于当前神学教育全人才培养的质量。好的神学教育还可以为作教会把脉，为教会的健康发展提供正确的人神学思想。

灵性经验与教会合一

教会是基督教最基本而现实的存在方式。就其本质而言,它不是一套制度或组织,由人的技巧或计划造成;它是一个属灵的群体,其存在的基础是神的恩赐。《圣经》告诉我们:教会是上主从世界中呼召出来的属神子民,是以基督为元首的生命有机体,是圣灵里的团契;只有上帝的灵在其中不断引导、启示、训诲、救赎,信众的团契才有一种日益更新的生命。

自传管见

"自传"是个大题目,涉及的内容很广,鉴于个人所见有限,只能约略谈谈,现就其"按时分粮"及"对社会有何积极意义"这二个方面谈点感想。众所周知,三自运动一项重大成果就是使基督教在中国摆脱其"洋教"面貌,其中包括解决了由谁来传的问题:这是人的因素。今天的中国教会,站讲台的都是生于斯、长于斯,与自己人民同甘共苦的教牧同工,从而"自传"的重心自然在"如何传好"这一议题上。至于"传得好不好"的关键所在,就个人愚见。