织物的超临界CO_2介质染色初探

本文介绍了分散染料以超临界CO_2为介质对聚酯织物染色的实验。实验采用静态法和流动法,测定了分散染料在超临界CO_2中的溶解度,并对染色条件进行了优化,在合适的条件下取得了与水浴染色相同的效果。

18世纪法国无神论思想对马克思恩格斯宗教学说的影响

１８世纪法国无神论思想对马克思恩格斯宗教学说的影响楼凡１８世纪法国唯物主义者的无神论思想，是马克思主义关于宗教问题的重要理论来源。对于马克思、恩格斯青年时代世界观的转变起着决定性的作用。从对宗教的怀疑论，经过自然神论最后达到公开的无神论和唯物主义，这...

数码纺织在室内装饰中的开发与应用

从数码技术引入室内装饰领域和实现的四个典型实例,阐述了“数码纺织”已成为室内装饰产品中一颗璀璨的“新星”。从数码纺织技术基础和核心两方面进一步论证了数码技术在室内装饰产品设计、生产和销售中的优势,说明了数码技术在室内装饰行业的开发与应用中具有广阔的前景。

试析列宁、毛泽东对实践是检验真理标准的论述

十年前，我国学术界曾对真理标准的问题开展了热烈的讨论，并且取得了显着的成绩；党的十三次全国代表大会上，再次重申了实践在认识我国社会主义社会客观规律中的重要地位，强调了在科学社会主义理论同各国实践和时代发展结合的过程中，必须要根据新的实践使科学社会主义理论得到新的发展。值此开展真理标准讨论十周年之际．本文拟就实践作为真理标准的问题，谈谈我们的体会。

印花分色制版设计原理用于数码提花织物开发

建立基于印花分色制版设计原理的数码大提花设计系统模型,运用印花分色制版设计原理与方法解决提花织物设计、生产过程中的色彩鲜艳度、色彩层次及图形真实感和细腻度等关键技术问题,从而提高提花织物的色彩表现力。

纯棉织物涂料浸染工艺研究

讨论了纯棉织物接枝改性和涂料浸染的最佳工艺条件。并对染色机理作了初步探讨，认为：颜料以氢键、范德华力吸附在纤维表面，而没有扩散到纤维内部。

马克思主义宗教学说的几个理论前提

马克思主义的宗教学说是运用马克思主义的基本观点和方法去研究宗教这一特殊的社会意识形态的理论体系。本文仅就以下几个问题阐明马克思主义科学宗教观的一些基本理论前提。 一、宗教与世界观的关系 宗教与世界观的关系是辩证统一的。一般地说,世界观是宗教观的理论基础,宗教观则是世界观的一个组成部分,或者是世界观的反映与表现。就两者的关系而言,宗教观是由世界观决定的。所以说,有什么样的世界观,就有什么样的宗教观。例如彻底的唯物主义者常常是战斗的无神论者,18世纪法国唯物主义者就是这方面的典范。

德国古典哲学对马克思主义宗教学说的影响

德国古典哲学对马克思主义宗教学说的影响楼凡马克思主义关于宗教问题的学说和理论。其思想渊流和理论来源极为广泛，广义地说，它包括了人类思想史上一切有价值的思维成果；而比较狭义地说，则主要是指１８世纪法国唯物主义无神论思想、１９世纪前半叶德国古典哲学和西欧...

列宁、毛泽东对马克思、恩格斯实践范畴的深化和发展

实践范畴是马克思主义认识论和辩证法的重要范畴。列宁和毛泽东进一步深化和发展了马恩关于实践范畴的论述,本文拟就此谈一些看法。 一、关于实践是检验真理的标准问题 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的思维是否具有客观的真理性。

试析实践的本质属性

几年来,关于实践标准的讨论,使实践作为认识的基础,实践作为检验真理的唯一标准的基本观点,已经广泛地被人们所了解。但是对于实践概念本身的一些问题,还需要进一步从理论上作更加深入的研究。本文想从实践概念本身的规定性,也就是从实践的本质属性方面作一些初步的探讨。 实践作为“主观见之于客观”的活动,它自身具有一些基本的属性。早在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思就把实践看作是“人的感性活动”,“真正现实的”“客观的活动”,“革命的”“批判的活动”(参看《马克思恩格斯选集》第一卷第16页)。这里,马克思实际上已经全面地揭示了实践概念的内容和它的基本的属性。

宗教观的转变是马克思恩格斯世界观转变的逻辑起点

马克思、恩格斯在世界观上都经过一个由唯心主义到唯物主义,由资产阶级革命民主主义到共产主义的转变。关于完成这两个转变的具体时期,在马哲史的研究工作中是有争议的。但有一点是可以肯定的,马克思完成两大转变的逻辑起点恰恰是从同宗教的决裂和批判开始的。我认为马克思和恩格斯在理论研究上所走过的道路可以这样看:最初是对宗教进行批判,然后进一步深入到政治领域,继续对政治、法律、国家形式等进行批判,最后认识到资本主义社会中人与宗教二重化的根源不在于宗教本身。