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人鬼恋情题材的主旨分析——以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》等为例
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作者 樊利配 《合肥学院学报(社会科学版)》 2012年第1期63-65,98,共4页
从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人... 从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。 展开更多
关键词 人鬼恋 原型 欲望 投射
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清规戒律难禁凡心:《玉簪记》与《桃花庵鼓词》的对比
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作者 樊利配 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2012年第2期299-300,303,共3页
明代高濂的《玉簪记》和清代佚名的《桃花庵鼓词》同为道姑入庵出庵故事。由于两者产生的朝代不一样,相同的是两者均肯定女性追求个人幸福,反对宗教清规戒律,封建伦理道德对人性的束缚。不同点在于《玉簪记》没有走出媒妁之言封建婚姻... 明代高濂的《玉簪记》和清代佚名的《桃花庵鼓词》同为道姑入庵出庵故事。由于两者产生的朝代不一样,相同的是两者均肯定女性追求个人幸福,反对宗教清规戒律,封建伦理道德对人性的束缚。不同点在于《玉簪记》没有走出媒妁之言封建婚姻规范的约束,《桃花庵鼓词》则大胆冲破宗教清规戒律,封建伦理道德。 展开更多
关键词 宗教批判 礼教压抑 自我意识
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