日语口译教学中的“再表现”技能训练法

日语口译是中高级日语学习者必须具备的一项重要技能。虽然由于眼下的种种形势,日语口译市场的需求略有缩水,但从长远的角度来看,民间的经济与文化的交流还是呈可持续发展趋势,专业的日语口译人才仍会很抢手。与日语口译人才的市场需求形成巨大矛盾的是口译教学与外语教学尚未脱体,口译教学还不完善。要解决这个矛盾,为社会输送专业的日语口译人才,必须进一步明确以技能训练为核心的日语口译教学理念,强调口译课堂注重语言的"再表现"技能训练法。

日本明治汉学家高山樗牛思想转变之深层原因考

高山樗牛是活跃于明治20～30年代日本文坛及政坛的人物,他以独特、浪漫的美文调著称,体现出大文豪风范,另以他自身思想层面的探索,对当时的日本社会产生很大影响,更因其短暂人生历程中经历过三次思想上的转变而成为日本后世思想家与评论家笔下的风云人物。纵观史学界关于高山樗牛的研究及评论,似对樗牛这种思想上的多次转变持怀疑甚至否定态度的观点占大多数。故樗牛在日本历史上的地位也因此受到弱化。然樗牛所经历的思想上的激变完全源于他内心始终充满的对人生的怀疑及烦闷的浪漫主义情绪,为克服这种情绪,樗牛作过各种尝试,故此经历了浪漫主义——日本主义——个人主义的过程,通过此三个时期的转变历程,展示出樗牛思想最深层的部分,以及樗牛积极探索人生意义的精神,这种精神是值得肯定的。

中国旅行记《观光纪游》的历史文化解读

冈鹿门是明治年间访华热潮中的一名知识分子,他所留下的《观光纪游》描画了与清朝文人志士交往的历史画面,成为后人考察近代中日文化交流的重要史料。另一方面,《观光纪游》里又如实地再现了近代日本知识分子远渡中国,亲眼目睹中国社会后所发出的慨叹以及对中国的再度认识。从这一意义上,《观光纪游》又是探讨近代日本知识分子的中国观的珍贵史料。

明治中期日本文人行旅者的内面性——以冈千仞《观光纪游》的沪上书写为中心

日本文人冈千仞游历中国的行旅书写作品《观光纪游》将在上海的行旅书写(沪上书写)作为着墨重点。“两个中国”的书写与西洋视角的书写是其始终不变的主旨,而对日本人身份的体认、对合纵连横“兴亚”的立场书写,则随着行旅的推进,呈现出变化的趋势。其内容的“不变”与“变”反映出明治中期日本文人在跨境行旅中,尤其是在西洋、日本、中国三者间进行思想探索时的矛盾、虚妄以及优越、自卑等极为复杂丰富的内面性。

探索民办高校走向高等教育国际化的道路

教育国际化的趋势给民办教育带来了新挑战,也启发了教育持续发展的新战略。国际化的浪潮给民办高校教育带来了全新的思考,也必将会带来新的变化。民办教育要实现教育国际化,首先应正确理解其内涵以及什么是真正的国际化人才,应该改变教学实践方式以适应培养国际化人才的需求,更应该学习国内以及国外高等教育国际化的经验,在国际范围内寻找合作伙伴,拓展大学联盟的思路。

徘徊于“国家”与“个人”间的明治思想家——高山樗牛

摘要：高山樗牛在明治30年代的主要思想论调是日本主义。甲午中日战争胜利后，日本国内的民族意识空前高涨，高山以杂志《太阳》为舞台，宣扬日本主义。他的日本主义一方面强调万世一系的日本国体，展现的是以国家为中心的思考方式；另一方面又注重个人如何在国家中得以“现化”，呈现的是为追求个人存在的意义而展开的思索。这为高山日后的思想转变埋下了伏笔。基于此，以高山的“日本主义”为典型案例，分析甲午中El战争后，近代日本国民国家的建设过程中，思想家们围绕“国家”与“个人”展开的思想探索的实态。