踏雪寻梅 初心依旧——永远的雪梅校长

2023年12月13日,雪花纷飞,天寒地冻。对于黄河科技学院的几万名在校师生而言,对于自1984年建校以来源源不断奔赴社会各个岗位的众多校友来说,对于关心和期待中国民办高教事业蓬勃发展的国人来说,对于所有的亲人、师友、同窗来说,这是一个草木含悲、苍天垂泪的日子。当杨雪梅校长突发疾病骤然离世的噩耗传来,那种难以置信的震惊,悲从中来的大恸,天妒英才的惋惜,无法适应的恍惚,一下子击痛了多少人的心!

台湾女作家笔下的眷村书写

眷村文学在台湾，不仅仅意味着1987年“解严”以来愈发彰显的一种创作现象，更重要的是，太多穿越时空的家国故土记忆，太多离散异乡的人生沉浮和成长轨迹，使眷村文学成为1949年漂洋过海的一代大陆人的沧桑命运写照，成为台湾外省人政治文化认同与现实生存境遇的真实镜像。其中，台湾女作家笔下的眷村书写，更标志了一种不可或缺的文坛存在。

在人心的原始森林中探索——台湾女作家欧阳子小说解读

作为20世纪60年代台湾现代派文学的代表人物,欧阳子的小说极具反叛性格和挑战精神。她的作品不是讲述常态下的婚姻爱情故事,而是以冷静、客观的心理写实方法和越轨的笔致,去描写各种非常态下的情爱困境,意在发掘人生故事背后复杂的性心理和潜意识。从这种角度剖析爱情婚姻与人性欲望的悲剧,大胆突破了文化及社会的禁忌,使欧阳子有着“心灵外科医生”的成功,也遭遇着毁誉参半的风险。

客家视野中的女性形象塑造及其族群文化认同——以台湾客家小说为研究场域

通过台湾客家小说提供的生活图景,客家女性那种"大地之母"和"女中丈夫"的形象跃然纸上,她们那种坚忍打拼和"痴情重义"的性格生动呈现,并占据客家族群形象的独特地位。在上述形象塑造和性格表征的背后,客家女性对农耕文化的生命认同,对家国政治的精神认同,对婚姻爱情的价值认同,成为她们性格深层最稳定的族群文化积淀。对客家女性形象的寻找和发现,有助于我们走进客家文化的历史语境,来认知族群人物性格的生成和建构。

从台湾客家族群记忆溯源河洛文化底蕴——以台湾客家文学为观照对象

台湾客家精神特征的形成,来自客家族群开山拓土的迁徙历史和悠久的文化记忆,又可追溯到源远流长的河洛文化底蕴。透过台湾客家文学创作,在铭记故乡的祖根文化记忆、传承耕读文明的客家庄生活方式以及坚守客家的语言、族谱和民间崇拜等方面,都可寻觅客家族群生活中保留的河洛文化遗风,也由此见证了客家"根在中原"的历史文化渊源。

三毛的创作姿态与文体选择

对于台湾女作家三毛而言，写作构成她独特的生命方式。与那种负有严肃使命感的作家不同，三毛是以自由自在的“游于艺”姿态从事写作的。她所采用的“私小说”文体，在人生经历的写真实录，自我灵魂与生命个性的张扬等方面。

性文学领域的大胆叛逆——试论台湾女作家李昂的小说创作

李昂对性文学领域的大胆叛逆,使她走在20世纪80年代台湾新女性主义文学的前列。作为一个问题意识强烈的作家,李昂往往通过性题材的描写来介入社会生活,“性”在其小说中有着社会历史的脉络,并起到“以性言他”的作用。在成长议题的关注中,“性成长”是女性构建自我的一个重要过程;在女性议题的发掘中,“性反抗”成为一种社会反抗的象征,矛头直指男性沙文主义;在政治议题的观照中,性与政治的交缠,女性与权力的关系,则成为她的写作重心。

社会人生的拆解与颠覆——台湾新世代女作家的小说创作态势

崛起于20世纪90年代的台湾新世代女作家,在台湾"解严"之后众声喧哗的背景下开始创作,拥有着后现代主义与女性主义相结合的精神资源。她们或以对政治问题的疏离和反讽,挑战主流话语秩序和台湾政治乱象;或以对两性关系、女性议题的冷峻审视,来拆穿爱情乌托邦,解构男权中心神话;或以戏拟化的姿态,反讽调侃的口吻,对社会人生进行拆解和颠覆,表现出新世代女作家的代际特征和创作态势。

十七年工业文学形态论

从新中国成立到“文革”前的１７年，可谓工业文学全面启动和初步繁荣的时期。透过这一时期工业题材创作的文本现象，可以看出１７年工业文学形态的四个鲜明特征：一是从“战争———建设”互相转换的视角，来确立观察、体验和表现生活的支点，塑造出工业战线上的领导干部形象；二是从工人与农民的天然联系中，来看五六十年代工人形象的特殊构成，表现出农业中国向工业中国转变的侧影；三是受到当时社会价值标准与文学观念制约，创作多停留于生产方案之争的“车间文学”模式；四是受到作家文化素养与艺术功力的局限，创作多推崇一味摹写生活的趋实风格，缺乏强大的主体创造精神和超越时尚的力量。１７年的工业文学形态、特点与弱点互见，开拓意义与时代局限并存，其中的经验教训。

男权话语遮蔽下的婚姻真相揭示——试论林海音对台湾女性文学的开拓

作为大陆迁台的新移民女作家,林海音不仅以其多栖文学家的活动为台湾文坛创造了一段黄金般的“纯文学岁月”,更以其丰富的文学创作,成为台湾女性文学的奠基人。林海音的小说题材,皆以女人、婚姻、家庭为中心,呈现不同时代里的女性生存命运,揭示男权话语遮蔽下的婚姻真相,体现出反封建的文学启蒙精神。林海音也由此成为台湾女性世界的代言人。

华文文学研究的新趋势──关于第九届世界华文文学国际研讨会的思索

第九届世界华文文学国际研讨会的召开，展示了华文文学研究的新趋势。其一，世界华文文学的综合研究观念已成共识。当今世界，华文文学在世界范围内形成各具特色的几大板块，鉴于此，加强对世界华文文学作为语种文学的整体考察，进行证同与辨异的研究，就成了一种势在必行的发展趋势；其二，把文学研究和文化研究结合起来，建构一种新的研究视野，避免片面性和局限性，使研究走向深化；其三，对中国本土文学与海外华文文学的比较研究成为新的景观。三个侧面形咸了一体同构、相互依倚的运行态势。

廖辉英:女性问题的文学诠释

作为台湾新女性主义文学的重要代表作家，廖辉英始终坚持从女性主义的角度，诠释女性问题并探寻女性文学的方向。她所塑造的三类女性形象，蕴含着对男权中心话语的强烈批判和对女性成长过程的深刻反思。旧式妇女的形象，写尽了封建传统重压下世代重演的女性悲剧；“窗口女人”的形象，揭示出台湾妇女从传统女性到现代女性之间角色转换的难题；事业女性的形象。

政治话语遮蔽下的不同女性文学境遇比较——从20世纪五六十年代的两岸文坛谈起

20世纪五六十年代的两岸女性文学境遇,无论是大陆文坛强调的"文学为政治服务",还是台湾文坛充斥的反共"战斗文艺",两岸都有过被意识形态话语遮蔽的天空。同样面对泛政治化的文艺生态环境,台湾女作家能够争取到较多的自主创作空间,呈现出文学境遇的营造力量和复杂面向;而大陆女作家则显得力不能逮,陷入单色调的女性文学境遇。两岸女性文学境遇的不同,其根本原因还在于文艺体制、文学生产场域以及女性观念的差异。

20世纪40年代中原“半拉报”现象解析——以《阵中日报》和《正义报》为例

20世纪40年代,中原地区部分报纸的主要版面代表统治阶级的立场观点,副刊却在一定程度上表达了民主进步的思想,这种副刊与正刊背道而驰的状态被称作"半拉报"。"半拉报"现象在中原两次出现,有着深厚的社会背景与历史原因。政治势力之间的角逐与力量消长,酝酿了相关文化的生存环境;作家兼报人的责任意识,打造了传播进步文化与民主诉求的阵地;历史文化的积淀融入独特的区域氛围,成就了个性鲜明的表达方式。

格子网图案:巨大而神秘的文化象征——对周大新长篇小说《第二十幕》的一种解读

格子网图案在长篇小说《第二十幕》中的独特创造,让周大新这部凝聚了新时期文坛史诗精神和天下情怀的扛鼎之作,在厚重的现实主义艺术土壤中,开放出象征主义的灵性之花,蕴含着巨大而神秘的文化象征。格子网图案作为解读作品的钥匙和途径,一是通过书中各色人物对于人生世相、生存命运的理解,突出了一种人生哲理解读;二是连缀社会政治时局的风云变幻,观察世事演变的神秘预言和征兆,彰显出一种社会命运解读;三是在丰厚的南阳地域乡土中发掘玄妙神秘的文化符号,传达出一种历史文化的解读。有形无形的符号释义,有解无解的喻意解读,带来其文学书写的巨大张力和审美意蕴。

台湾客家“移垦社会”的生存形态与文化根基——以台湾客家文学为研究场域

1987年台湾解除"戒严令"之后,长期处于边缘地带的被遮蔽的台湾客家文学创作得以彰显。文章以台湾客家文学为研究场域,主要从客家人独特的客家庄生存环境、开山垦荒的生存方式、崇祖重礼的乡土风俗三个方面,来探讨台湾客家"移垦社会"的生存形态与族群文化;并透过台湾客家文学所表现出来的客家"移垦社会"的生活面貌,追根溯源地发掘了客家文化与中原农耕文化之间的历史渊源。

不打旗帜的女性主义书写——大陆迁台女作家的家庭性别小说考察

20世纪五六十年代的台湾文坛上,大陆迁台女作家的家庭性别小说,往往以不打旗帜的女性主义姿态,在家庭场域中尖锐地碰撞着诸多性别议题。它以人们司空见惯的夫妻相处模式,来透视女性主体身份重建和父系文化秩序的冲突;从女人"在家"与"突围"的不同抗争方式,呈现出特定时代女性觉醒的幅度。大陆迁台女作家对男权中心社会的批判,以及对台湾女性意识的提升,让它当之无愧地承担了女性启蒙的文学使命。

从台湾客家小说看“大地之母”形象塑造

透过台湾客家小说的阅读视野,最能体现客家族群文化性格的人物,当属有着"大地之母"美誉的客家女性。这种族群形象与性格的生成,一是与客家女性在移垦社会生存方式中的族群角色定位直接相关,二是与她们爱乡爱土的大地情感和生命意识分不开,究其根源,皆来自于客家女性对农耕文化的生命认同。

台湾新世代女作家的小说创作态势

崛起于20世纪90年代的台湾新世代女作家,在台湾“解严”之后的众声喧哗的背景下开始创作,拥有着后现代主义与女性主义相结合的精神资源。置身于商业化生活环境与纷乱的政治现象相交织的年代,新世代女作家小说创作的最大特色是“轻”,即以戏拟化的姿态,反讽调侃的口吻,来对社会人生进行拆解和颠覆。她们或以对政治议题的疏离和嘲讽,挑战主流话语秩序;或通过两性关系相处模式的冷峻审视,来拆解爱情乌托邦,质疑现实婚姻世界;或通过女性议题的开掘,传达出对男权中心社会的痛切体验与深层解读;或以角色扮演、失忆人生的小说构思,在虚拟的生活场景中展开女性的身份思索和境遇追寻。上述种种,构成新世代女作家鲜明的代际特征和创作态势。

开拓台湾女性文学研究的新视野——台湾女性文学研究专版前言

台湾女性文学研究,是20世纪以来中国女性文学研究不可或缺的组成部分。本专栏论文,选取七位代表性女作家进行个案分析,集中思考了台湾女性文学中的家庭婚恋议题书写,由此勾勒出1949年以来半个多世纪台湾女性文学的重要面向。