李显忠谥封顺惠王及庙祀辨疑

奉祀顺惠王李显忠的庙宇，陕西保安（今志丹）、安塞、安定（今子长）三县明清时志书上均有记载，后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误，致使对李显忠的封王、庙祀朝代产生了异议，进而以讹传讹，误认为李显忠是宋代名将，封王爵、建庙奉祀当在宋代。如：

浅谈主要领导与领导成员之间的关系问题

浅谈主要领导与领导成员之间的关系问题延长县县长樊高林妥善处理主要领导成员之间的关系，是一个领导班子能否发挥整体凝聚力、号召力的重要问题。其关乎党的路线、方针、政策在一级组织、一个部门、一个单位的贯彻执行情况，直接影响事业的发展和安定团结，以及党在人民...

独具一格 耐人品味——试谈《大雁情》的思想艺术

黄宗英同志的报告文学《大雁情》,是篇情文并茂,情理交融,独具一格的佳作,也是一篇发人深思的关于人才问题的呼吁。作者以新颖别致的格调,通过对一个普通科学工作者秦官属同志的描写,以及对其周围环境的剖析,严肃地揭示了一个普遍存在的、急待解决的大问题,即如何对待人才,如何从根本上改变对待知识分子的态度问题。给那些长期以来在知识分子问题上害“

金盆打了,分量还在——甘泉路遥雕像前的思念

＂金盆打了,分量还在。＂这句话是路遥获1979-1981年度全国优秀中篇小说奖《惊心动魄的一幕》的题记。这一奖项是新时期陕西作家收获的第一个中篇小说大奖。当时我对这一题记的理解,只以为是对小说主人公马延雄的礼赞。后来我才认识到,这也是他对文学创作＂分量＂的追求,对自己人生价值＂分量＂的追求。路遥离开我们已25个年头了,他作品的＂分量＂越来越凸显出来,得到文学界和社会的认可和推崇。

中华文明的精神标识不能“移标易识”

习近平总书记2015年2月在陕西视察时指出：黄帝陵是中华文明的精神标识。这一论断是对黄帝文化几千年积淀的精辟概括。从司马迁的《史记》到后世历代典籍、方志、碑铭和祭祀活动,都能充分证明这一点。然而,某知名媒体2015年9月7日和11月9日两次刊登了许嘉璐等学者的文章,提出＂历代对黄帝对先祖是‘拜庙不拜陵’＂,并提议＂拜祭黄帝应该上升到国家级;拜祭定点在新郑＂。

陕北寺庙——民间信仰的文化承载——读《陕北寺庙》随感

延安籍知名作家白黎先生送我一本他和冯生刚先生主编的图文集《陕北寺庙》（第一卷·陕西出版传媒集团三秦出版社出版）,令我有些诧异。白黎先生写红色历史题材的纪实文学收获颇丰。他低调耕耘于文坛,从不张扬。上世纪七十年代始。

延安赋

泱泱华夏,江山如磐。举世闻名,圣地延安!其地也,雄踞三秦之北,黄土沟壑连绵。东临黄河峡谷,西界子午陇原;北依榆林塞上,南接渭北铜咸。亘古延安,源远流长。夏商属雍州,春秋隶白狄,秦汉归上郡,魏始置州府。溯追上古焉,

盛世抒豪情 大赋颂辉煌

天地一甲子,辉煌六十年。适值中华人民共和国成立60周年之际,感慨祖国的繁荣复兴和延安的欣欣向荣,我们决定用古老的赋体形式。

子长文化的精神记忆

一个县的文化当属地域文化。中华民族光辉灿烂的文化，是由众多绚丽多彩、生动鲜活的地域文化元素汇集而成的。每一种地域文化的形成，都经历了漫长的岁月积累。从思维惯性、行为方式、风土人情到方言特点、民间礼俗、饮食起居等方面，都打上了文化的烙印，或者说依附着文化之魂，携带着文化基因。在黄河文化大范畴的秦文化板块中，地处秦北的子长县，文化精神特点表现得尤为鲜明、突出。