中国古代哲学家无神论思想的几个特点

中国古代唯物主义哲学家的无神论思想,有几个值得注意的特点。一、批判的矛头主要指向世俗迷信西方极少中国式的世俗迷信,但宗教十分盛行,在中世纪甚至出现了神权控制皇权,哲学成为神学婢女的局面。因而哲学家的批判锋芒,主要指向宗教神学。在中国,由于在农业生产中培养出了一种非宗教的务实精神,人们有丰富的道德生活,士大夫奉行“达则兼善夫下,穷则独善其身”的人生哲学,大都不觉得心灵空虚要去寻求超现实、超人间的精神寄托,所以宗教并不发达。但是,由于自然和社会双重压迫而产生的世俗迷信,则源远流长,名目繁多,为害既深且广。

学习马克思主义哲学的重大意义

马克思主义哲学，是马克思主义的基础，是最全面最科学的世界观和方法论，具有导向功能和规范功能，是无产阶级正确地认识世界和有效地改造世界的强大思想武器。

我国古代哲学家对世俗迷信的批判

唯物论和建立证唯物论基础之上的无神论，是我国哲学史上的优良传统。在漫长的封建社会里，中国没有象欧洲中世纪那样，神权控制皇权，哲学成为神学的婢女，倒是在非宗教的务实教育的影响下，造就了一大批唯物主义哲学和无神论者。

哲学史的教学要注意提高学生的理论思维能力

哲学的本质是一种认识。哲学史是一种认识史。列宁指出,哲学史,“简略地说,就是整个认识的历史。”(《列宁全集》第38卷,第399页)据张春波同志考记,(见《中国哲学史研究》1980年第1期,第117页)汉译本所用的“整个”二字,只是原文的一种意思,原文的另一种意思是“一般”。如果把“整个”改译为“一般”,就更确切、更清楚、也更符合列宁的原意了。一般即普遍、即共性。“一般认识的历史”,就是人类认识自然、社会和思维活动一般规律的历史。列宁这句话指明了哲学史的特殊性。

从《女神》看郭沫若早期的哲学思想

郭沫若的《女神》，无论从思想内容或艺术风格来看，都是一部划时代的作品。它具有鲜明的时代特色，为中国新诗奠定了坚实的基础，在中国新文学史上占有光辉的一页。虽然胡适的《尝试集》早于《女神》而问世，但新文学史家则认为《女神》才是中国真正的第一部新诗集。《女神》收集的诗篇，很富有哲理性，是我们研究诗人早期哲学思想的最好资料。

“异化”是一个有特定涵义的历史范畴

马克思讲的异化，是在一定社会发展阶段出现的“异化劳动”。“异化劳动”是以生产资料私有制以及建立在私有制上的剥削制为基础的。社会主义社会消灭了私有制和剥削，实行了计划经济，从而也就不存在经济领域里的“异化劳动”了。说社会主义社会在经济上产生异化，是没有根据的。有人把政治上、思想上的官僚主义、特权思想、个人崇拜等等从旧社会带来的斑疵，统统概括为异化，这既不能说明问题，也不能解决问题。

孔子说的“天命”就是自然规律吗？——向金景芳先生求教，与王瑞来同志商榷

孔子的“天命”观，是一个长期有争论的问题，至今没有统一的看法。对这个问题的不同理解，决定着孔子哲学思想党派性的不同归属。如果把“天命”理解为“天的命令”或“天意”、“命运”，孔子就是一个唯心论者，如果把“天命”理解为“自然规律”，孔子就是一个唯物论者。

简论商鞅的法治思想

法治思想，滥觞于成文法的出现。春秋时期郑国子产的刑书，要算是我国最早的成文法了。子产可以说是法家的先驱。但是，把法治思想系统化、理论化的则是商鞅。从他开始，才形成了一个立足于先秦“百家”之林的“法家”学派。 商鞅（约公元前390年——前338年）不仅是一位变法的实践家，而且是一位思想家。他的法治思想，在我国思想史上占有重要的地位。研究商鞅的法治思想，有助于我们建设社会主义法制。

论方以智的无神论思想

方以智（1611--1671），安徽桐城人，字密之，是我国明清之际重要的启蒙思想家、唯物主义哲学家和无神论者。明清之际，是中国历史上“天崩地解”（黄宗羲语）的社会大动荡时期。封建社会已经走向衰落，资本主义生产的萌芽开始出现；但是腐朽的封建生产关系及其上层建筑，严重地阻碍着新兴生产力的发展，因而阶级矛盾十分尖锐。

论范缜和他的无神论思想

范缜（450——515？）字子真，南乡舞阴（今河南泌阳西北）人，我国中世纪坚持真理的英勇战士，杰出的无神论者，卓越的唯物主义哲学家。 范缜少年丧父，家境清贫，曾跟当时著名的儒家学者刘王献求学。由于他“卓越不群而勤学”，刘五献很器重他，并亲自为他加冠。刘[王献]门下，大都是有钱有势的门阀士族子弟，穿着华丽，出入车马。范缜穿草鞋，着布衣，归来徒行于路，但毫无愧色。他在成年以后，精通儒学经典。

论党的三大作风及其哲学基础

作风问题，从理论上说是个世界观问题。党在长期革命斗争中形成起来而为毛泽东同志所概括的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风（通称三大作风）。有其深厚的哲学基础。

“四人帮”的灭亡和历史唯心论的破产--评“四人帮”的唯心吏观

马克思主义是指导无产阶级进行革命斗争的思想武装。“四人帮”这个反革命黑帮，在竭力破坏无产阶级革命事业的同时，疯狂地反对马克思主义的理论，对马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义作了全面的歪曲和篡改。我们要捍卫无产阶级的革命事业，就必须捍卫马克思主义。

运用对立统一规律的光辉典范——学习《毛泽东选集》第五卷哲学思想的体会

《毛泽东选集》第五卷，和毛主席的其他著作一样，处处闪耀着马克思主义哲学思想的光辉，而对立统一规律，则是直贯全书的一条红线。