哲学人类学述评

几千年前,标志古希腊文明的阿波罗庙宇镌刻了“理解你自己”的神谕,它象征着人类对自身命运的深切关怀,表达了人类需要认识自己的迫切愿望。多少个世纪过去了,历史几经沧桑,文明几度盛衰,人——这个伟大而永恒的主题却依旧象斯芬克斯之谜那样,吸引着无数科学家、思想家和哲学家无穷的探索和思考。在人这个标题下,学派林立,体系芜杂,众说纷纭;尽管没有统一的理论,却有知识的增长。哲学人类学就是西方近年来广泛流行的研究人的新兴领域和学科。

哲学基本问题所蕴含的方法论问题

本文通过考察对哲学基本问题的近代提法以及恩格斯的解答,提示出哲学基本问题所蕴含的方法论问题,即:思维与存在如果有同一性的话,它们是怎样同一的?如果没有同一性的话,它们何以不能同一?它包含两个环节:(1)思维与存在是以何者为中介的同一(或以何者为障碍的不同一);(2)与这种中介相适应的方法。从哲学基本问题中明确揭示出方法论问题,其目的正在于将方法论整合进对哲学基本问题的思考之中。文章试图通过对哲学基本问题的深入分析抽象出一个既是普遍的、又能达到具体的理解方案,力图把"何以如此"以及"怎样如此"的理解贯彻到"是否如此"的判断之中。作者用这一理解方案简略地审视了近代哲学的行程、马克思主义哲学以及当代哲学的意义,并由此而表明,对哲学基本问题的理解尚须不断深入,使之构成一综合透视,并随着人类的认识进程不断调整,充实它的内容,扩张它的视界。

现代西方哲学与社会意识条件之关系

研究现代西方哲学与社会意识形态之间的关系,对探求现代西方哲学发展的内在规律有重要意义。复旦大学哲学系俞吾金、欧阳光伟对此阐述了如下看法: 社会意识条件的第一层次,即现代西方哲学和现代西方科学、伦理、政治、宗教等其它意识形态的关系。其中,尤以哲学与科学的关系最为密切。从本世纪五十年代起,随着空间技术、遗传工程、电子计算机的兴起,许多新的科学理论问题产生了,分析哲学面临着一系列的困难:科学在分化基础上的高度统一和整体化趋向要求分析和综合的统一,光谈逻辑分析、语言分析已经不够了;科学的普遍的否定性发展使其本身的历史感更加突出。

运用系统方法研究现代西方哲学——兼与陶济同志商榷

系统方法不仅是科学研究的重要方法,也是哲学和哲学史研究的重要方法。在西方哲学史上,黑格尔是全面地运用系统方法研究哲学和哲学史的第一个哲学家。在《哲学史讲演录》的“导言”中,黑格尔明确宣称:“哲学是在发展中的系统,哲学史也是在发展中的系统;这就是哲学史的研究所须阐明的主要之点或基本概念。”列宁虽然反对黑格尔的唯心主义立场,但充分肯定了他的系统思想。正是这样,我们主张运用系统方法来研究现代西方哲学。陶济同志在《现代西方哲学研究的几个方法论问题》一文中,主张运用历史与逻辑一致的方法探求现代西方哲学发展的内在规律。但由于他夸大了哲学这一具体的意识形式的相对独立性,把历史与逻辑的一致单纯地理解为思想史或哲学史和逻辑范畴发展之间的一致,从而既忽视了现代西方哲学和社会现实、和其它意识形式之间的相互关系,也忽视了对现代西方哲学中各层次关系的具体分析,得出了一系列片面的、难以令人信服的结论。下面,我们试从马克思主义的唯物主义立场出发,运用系统方法的基本原则,对现代西方哲学作一些具体的分析。不确之处,诚望陶济同志和其他同志赐教。